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对王永新，秦彦认为，商人逐利，本身不是坏事，但为利而肆无忌惮，目无律法道德，终将会玩火自焚。
陈夫子，秦彦认为贪心不足蛇吞象，本是举人，学孔孟之道，却有毒蝎之心。
他还谈到了，律法对读书人的关照，本身是为了兴科举，但不加限制，很容易成了某些人利用的手段。
这点，他写的很隐晦，秦彦并不想得罪天下读书人，但总有读书人能看明白的。
王富娇她贪财好色霸道强势，但愚蠢。愚蠢也是有好处的，她从没真正的杀心，可也因为愚蠢，她此生到如今也算浑浑噩噩。
秦彦以为，她会如此是因为不知礼义廉耻，没被教化，只得到了纵容。
人生来有欲，但聪明的人会克制欲，蠢人被欲控制。
可秦彦也谈到了，对女子多嫁的看法。
首先是和离，他认为当下和离的夫妻少，而休妻的很多，这种现象是有很大问题的，起码能表现出，女子成亲后能主动结束夫妻关系的很少，是选择权不够。
秦彦到底还是收敛了，没有直接写，希望律法可以增加婚嫁上的条例。
他只是个国子监学生，还没有那么大底气做太多的事。
秦彦只能把侧重点放在，朝廷律法已经明确有的，支持寡妇、鳏夫改嫁的。
他认为此举好处良多，一来民风开放，让女子有更多选择。
但落实的还不够。
民间依旧有女子丧夫后，需要守寡终生的，这其中有心甘情愿的，更多则是听从婆家、娘家的。
秦彦认为，应该让丧偶者本身有足够的能力挑选，也就是大力推行朝廷律法。
他一点也不介意，直接用自家做了对比，提到没有生父后，自家的艰难生活。
钱凤萍出嫁前，在娘家日子不差，因为当时她的父母还活着，虽更看重儿子，但也不会苛待女儿。
出嫁后，钱凤萍是下意识顺从秦秀才，秦秀才无疑是刻板的，他认为男主外，女主内乃阴阳平衡，天生的。
夫妻生活还算融洽，而钱凤萍也下意识开始柔和，做个端庄的秀才娘子，所以在丧夫后，她也无法立刻转变成和村里其他女子一样泼辣。
秦彦孝顺、懂事，但他年纪小，很多事做不到，只能看着温婉的母亲，手握家中产业一步步忍让，偶尔爆发来保全母子俩。
母子俩那几年过得很不好，受人白眼、欺辱等等。
他们的日子，是在钱凤萍招赘后变好的。
而在方铜入赘前，带着女儿过得也并不好，饥一顿饱一顿，还要被家里人拿捏、欺辱。
方铜够机灵，够聪明，能和偏心的老爷子，自私的大哥周旋，但有些东西是很难挣脱的。
比如，孝道。
一个孝字下来，是能压死人的。
哪怕现在，方银方铜已经过继，除族，当着外人面还得喊方老爷子一声大伯，不能当成陌生人。
不是他们不够狠心，是因为孝道。
天下人眼里的孝道。
入赘，是方铜挣脱枷锁的第一步。
咳咳，这些，秦彦当然不会都写在文章里，他只简单写了，以前和母亲是怎么艰难生活的，还有方铜带着枝枝被逼得走投无路。
简单来说，两方都因为各种压力，到了走投无路的情况，是入赘才改变的一切。
