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西夏被大宋以摧枯拉朽的手段彻底消灭在历史长河中，其后续影响之剧烈，让每一个人都没有想到。
在政治上，一年前因为‘扩大化’改革一事儿遭受重创的新政派，再一次支愣了起来。
他们借助灭夏和西征的东风，掀起了反击的号角，再一次扩充了队伍，形成了保守派的压制。
而这反而是神宗皇帝乐意见到的景象，他不希望新政派和保守派中某一派形成尾大不掉的趋势。
在他父皇英宗时期，新政派完全占据了朝堂。
但是得益于韩某人没有赶尽杀绝的理念，在神宗朝熙宁元年，保守派又起势压倒新政派。
双方你来我往，在这两年斗得是不亦乐乎，神宗皇帝作为两派的润滑剂，调和着双方，平衡着朝堂。
在经济上，西夏覆灭后新得到的土地开始在民间流转，这让许多流民和有想法的商人开始进入凉州一带，在荒凉的土地上耕作开垦。
得益于商人的入驻，凉州一带的商业经济也开始复苏。
早些年因为战争而关闭的边境榷市，也变成中转地，开始补充凉州在西夏时期遭受的创伤。
最为重要的是，随着前西夏境内的宁夏盐池（青白盐）被收归国有，大宋盐业彻底迎来井喷之势。
在韩某人的指点下，王介甫真正规划了《大宋盐业发展计划书》。
提出用青白盐平抑国内盐价，彻底将昂贵的解盐价格打下来，完成在民生上最大一件大工程。
古人讲究‘民以食为天’，同时因为调料的稀少，以及对于身体的需求，对于盐的依赖远远大于旁的东西。
因此‘盐’贯穿了华夏或是世界历史的一部分，成为了很多战争的导火索。
现在能够得到西夏的青白盐，就有了能够托底的产业，这对于大宋在民生方面会有巨大的作用。
只要保证老百姓的基本需求，接下来的国内将会进入一个高速平稳的发展，有利于各项政策的实施。
同时，王介甫表达了用盐业来钳制各国经济的想法，这让神宗皇帝很是意外，也让韩某人很是满意。
毕竟当初西夏就曾用过这一手，来打击和钳制大宋的盐业。
现在青白盐池在手，大宋若是不借着这个机会，搞搞周边的国家，那不是对不起自己这些年过过的苦日子。
因此在青白盐的对外交易中，大宋表示了自我需求。
对辽和吐蕃诸部，要求用马匹、毛皮等大宋缺少的东西换取青白盐。
对西南大理、交趾等中南半岛国家，要求用茶叶、农作物种子等基本物资进行交换。
这其中，韩某人特意交代王介甫，除了在国内南方推广占城稻以外，可以利用青白盐收割中南半岛国家的粮食储存。
正好今年朝廷通过‘对于含嘉仓的部分粮窖重启’的计划，现在国内的粮食稍微够自给自足，可一旦遇到天灾人祸，那就完全不够用。
因此收割各国的粮食储存，正好可以提前预备一手，应对未来的各种问题。
这项提议可让神宗皇帝与王介甫乐不可支，毕竟能够平白得到他国辛辛苦苦种植的粮食，不要太轻松。
而在文化上，随着大宋干掉西夏，收复丢失百余年的凉州一带，中原文化再一次冲出河西走廊，向着遥远的西域进发。
在和中原王朝失联百余年，西域也终于再一次沐浴着中原文化的洗礼。
尤其是宋词的蓬勃发展，让不少国家体会到了和前唐时期唐诗的不同。
各国国内的上层人物，开始学着宋词的小调，谱写着本国的文化脉络。
宋词句子有长有短，便于歌唱，因此合乐的歌词，故又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等。
所以周边国家也迎来了词曲方面的进步，他们依托在大宋的文化体系下，扩充着本国得曲艺文化。
他们派遣使者和商队，开始频频进入大宋境内，开展政治、文化、经济的三大项交流。
一时间，竟隐隐约约有了一丝万国来朝的气象和风度，这也让朝廷上下和民间百姓生出了前所未有的自信心。
大宋塑魂，完成！
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