三国:华夏名将突然降临

第458章 解决幽州卫生从公厕开始(1/1)

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《墨子》中就曾经记载过公共厕所:在道外设屏,以三十步为周长,下面如同水井,一般要垣高十二尺以上。

墨子当年之所以修建公厕,主要因为守城关键之时,将士们不能擅离职守,如果随地大小便,时日一长,不但环境受到污染,最重要是会传播疫病。

这样不需要敌人狂攻,防守一方就因为疫病而不攻自破了。

史书中经常会看到,防守方在坚守城池之时,突然出现了大规模疫病,从而城防被敌军攻破的场景,许多人认为是天灾,其实很多时候乃人祸,就是因为守将疏忽并没有及时处理卫生情况,导致疫病横生。

比较着名的就是原本历史中的黄武二年(公元223年),魏国派遣大将曹真、夏侯尚、张合三路围攻已经落入东吴手中的江陵城,曹丕甚至亲自到宛城驻守,为其声援。

当时的江陵城虽然被关羽打造得固若金汤,但是朱然却没有如同墨子一般为将士们开凿临时的公厕,导致一半以上的士卒横生疫病,无法参加战斗。

反而曹真等人不但筑起土山,又挖掘地道,建立箭楼逼近城墙,箭如雨下,江陵城的将士们都惊恐失色。

即使如此,朱然仍然毫无惧色,他鼓励士卒,依靠江陵城的固若金汤,没有露出丝毫的破绽,甚至还派遣将士偷袭了魏军的军营。

魏国军队见到当年被关羽打造得如铜墙铁壁一般的江陵城,难以攻破,在围攻了快一年后,方才撤走了大军。

朱然因此战威名震撼曹魏,被改封为当阳侯,此战许多人看到了朱然治军有道,防守有方,荆州重镇当年被关羽打造得固若金汤,很少有人关注疫病的起源。

如果朱然也如墨子一般在防守之时,大规模建造公厕,或许就能避免疫病的发生。

其实汉代开始,随着城市化进程的加速和社会秩序的稳定,以及商业的发展,特别是像长安、洛阳这样的大型城市,已经出现了都厕。

都厕意思就是大厕所或是公共厕所,朝廷甚至还安排专门的人员进行看守,传闻淮南王刘安因为年轻之时得罪神仙,被罚谪守都厕三年。

这虽然记载于神话传说中,但是可见都厕在西汉已经频繁出现于京城或是大型城市之中。

不过,都厕虽然出现,却并没有得到大规模推广,毕竟建造、维护、安排人看守以及粪便堆满之后,还要安排人清扫,这一连串的工作量皆是不小,所以汉朝也只在都城以及一些繁荣的大型城市才建有都厕。

其他县城或是乡村还是以先秦时候的粪坑为主。

唐宋两朝经济高度发展,唐代实行商业坊市制度,宋代更是出现了夜市,百姓上街的机会大大增加,公厕的需求自然与日俱增。

宋代甚至出现了许多私人盖的厕所,不但对所有人开放并且完全免费,这样做的目的自然在于收集粪便。

城市中的富户会将收集到的粪便卖给乡下的农户赚取钱财,而农户又能得到大量的肥料用于种植,这样形成了一个完美的循环。

不过,明清开始,公厕大面积减少,甚至清朝的京城多次出现“京师无厕”这样的记载,有的公厕还要收取费用,不能不说,这是一种历史的倒退。

近现代文明的一个标志就是城市地下管道的铺设,建造了下水道系统,不仅改善了公共卫生,抑制了疫情的传播,也为后来的综合管廊建设奠定了基础。

刘辩之所以要在幽州开始兴建公共厕所,原因有三。

其一,幽州目前治下的诸郡已经没有战事,而且前些年刘辩没有来到幽州之时,在刘伯安的治理之下,虽然不敢说“朝会不华,路无醉人,百姓夜不闭户,路不拾遗”,但是确实刘虞在幽州深得人心,其余州郡归附者不计其数,幽州落草为寇的几乎没有。

所以刘辩把提高治下诸郡的卫生水平提上日程,合理的公厕布局与良好的卫生条件能够减少随地大小便等不文明行为,有助于控制疾病传播,维护公共环境卫生,保障百姓健康?。

其二,因为来敏从益州的行商处买到的大量占城稻种子,幽州方面已经开始种植这些水稻了。而占城稻的种植需要大量的肥料,如果让一些商人嗅到了商机,提前屯到大量粪便出售,不但影响各县城的卫生情况,可能滋生疾病的传播,还让政府方面掏钱。

如此一来,不如自己修建公厕,在提高卫生水平的同时,还能解决水稻的肥料问题,岂不是一举多得。

其三,公厕的看守、维护以及粪池的处理也无须政府花钱雇人,虽然幽州方面轻徭薄赋,但是并不意味已经取消了徭役。

徭役依然是这个时代悬在每个百姓头上的达摩克利斯之剑,公厕的看守、清洁、维护以及粪池的处理都可以交由徭役们来负责,只需要每个县城设置一个官员监督即可。

百姓们的徭役如果能在本地完成,而且是没有多少危险的徭役,对于百姓来说也是一大利好。

要知道历朝历代,无数百姓死在了徭役的路上以及累死在徭役的繁重活计上。

刘辩在拍板此事之时,还有中原来的儒生以这是劳民伤财的事情,不宜如此大兴土木。

刘辩直接反驳道:“公厕的修建是我们幽州政府自己的建筑团队,有何劳民之事?至于伤财,刚开始确实需要政府的资金投入。

但是一年之后,光是公厕产生的肥料就能让我们回本,何况此举不但能解决幽州的卫生问题,百姓的出行也更加方便。

蓟县未来注定是北方的商业大都市,会吸引更多的来往行商,也为他们提供了便利。”

刘辩其实并不喜欢儒生,确切的说应该是那帮只会空谈,不能做实事的腐儒。

像卢植这般名闻天下的大儒,武能提枪上马,指挥大军征战天下,文能治国安邦,成为天下士人们的首望,刘辩还是非常欢迎的。

如果卢植并非生在东汉最昏庸的桓、灵二帝时期,少说也得出将入相,位列三公。

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