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犹狈一族的偶然出现曾给这个世间蒙上了阴霾，生活在阴霾中的百姓无不饱受折磨与恐慌。
可祸不单行，渐渐的一种凶兽亦从百姓之中衍生开来，其名唤作忿（fen）。
百姓们一旦长时间生活中在痛苦之中，他们的心中就会积存怨念，长此以往终究会被心中的怨念腐朽化为忿兽，其人心怨念越重，其忿之力越之强悍。
不过，世间总有两面性，亦或许是这个世界产生的抗体。慢慢的，有的人天生存有抵御忿念之心，所以，在他们出生时其臂便有白纹印记。
据相传，这是在其出生之前抵御过并泯灭了忿恨之后所产生的印记。
生于天地的人们都会在体内产生属性的元气，可只有拥有白纹印记的人们其体内才有能力把属元气息留存下并且去使用它们。
这群人依靠属元的力量不断的对抗着忿兽，百姓称这类人为御忿生。
世间有强大的忿念，也会有其相生相克的愿念。
云峥的忿念消散后，便出现一种千年不遇的强大愿念之意，融合在了发簪和宝剑之中。
而愿念和嬴毓体内的忿念亦是相生相克。忿与爱的结合让嬴毓获得了新的力量，便是仙法之术。
现在的嬴毓不仅拥有犹狈心魄的力量，也可以单独使用忿念力量和愿念力量，还可以将二者融合使用仙法。
三水簪从此就戴在了嬴毓头上，而峥鸣剑也好像回到了它的主人手中一样......
嬴毓利用自己犹狈灵魄的瞳术能力改变了短时间内医师被刺的事实，医师的伤口重新复原，慢慢睁开了双眼。
十几载的岁月一晃如昨，现如今女医师就算回到村子也像怪物一样。
所以嬴毓收云瑛为徒，认医师为妹，而地藏殿改名銮天殿。此后，云瑛跟着嬴毓习武之后也在山中开启了新的篇章。
如今，在这犹狈血统剩余的四个人中，嬴毓早已经成为了其中尖锐者。
她血脉中犹狈的心魄瞳术本就是佼佼者，更何况她在战后继承了可以自由操控的无穷忿力。
现如今更是完成了在百年之间抚平了无数忿怨的修行，最终化忿为愿。
其实，很多人经过修行都可以或多或少的使出一些仙法。
但是，这种普通的仙法使出来多是白色的能量，因为这时候的仙法还只能称为[混沌]。
但嬴毓可以把仙法达到巅峰状态，巅峰级的仙法其使用者可以分离[混沌]的状态，从而精准的从[混沌]之中分离出橙色的[阳]和蓝色的[阴]两种颜色形成的阴阳力量。
但是，目前只有嬴毓办到了，因为想要达到巅峰级的仙法告别[混沌]，你需要度化无数的忿念最终才会出现愿念。
因为人们往往都是嫉妒和怨恨一个人很简单，但是他真正发自内心的祝福一个人又能有几个呢？
这个修行的过程以普通人那短短几十载的生命来说根本无法完成的。
而你就算有犹狈血统这种漫长的生命力，但除了嬴毓现在也没有第二个犹狈人体内会有如此无穷的忿念了，所以说嬴毓能够达到的巅峰级仙法几乎是无人可及也是相当难得的。
这战后百年的和平时光，嬴毓在修行，而百姓和御忿生自然也没有闲着。
新的朝廷早已诞生，皇帝开辟了历法从而结束了长达数百年的上古犹狈时期，开明仁德的帝王在百姓的拥护下成立。
新帝即位制定了新的时间年历，手中直管总舵用来守护皇城，而其余各地也采用了分封制的方式分别选出数位的能人才干管制各地。
御忿生们也拥护出了统领一位来掌管手下的堂和室，将体内留存住的万物的属元之气分成五种属性，即:乾为金，坤为土，震为木，巽为木，坎为水，离为火，艮为土，兑为金。
从而用来区分不同御忿生的招式。而御忿生也有从两仪生四象，四象生八卦，八卦生太极万物的阶级实力（即两仪＜四象＜八卦＜太极）。
云瑛和女医师知道了嬴毓的身份后自然少不了的惊讶。
但是俩人想想自己的遭遇，又不免觉得嬴毓只不过是个在犹狈之中的自己而已。
这山峰上的暴雪消失已经让山顶的銮天殿暴露在了百姓的视野之中。
突然出现的山中大殿不免少不了有人前来围观。
嬴毓在这山峰顶的周围设立了结界一样的东西，只有一定的仙法修为之人才可以破除这结界进入到这山峰之上。
而在这得天独厚的地方，云瑛也在她师父嬴毓的建议中开创出一个专门给人们修行仙法的教派称为[圣云门]。
自然也引来了很多山野闲散之人到这山中拜法得道，嬴毓亲自传授仙法给云瑛，让云瑛年纪轻轻的就已经是掌门。
这女医师唤作云汝（ru）。在大殿再往上便是这山峰最顶之端，这里建了一座木屋就是嬴毓和云汝的栖身之所了。
而突然出现的奇女子还在皇城眼皮下建教派，这当然引得朝廷的不满，自然也会招来官兵的“拜访”了。
圣云门开创以来成了云埠百姓口中的常谈。
有的人会在闲暇之时到山上修行几刻，也有遭受官府村霸迫害的落魄之人投身于此。
他们都是被奸人所害恶人所欺，可在官府眼中都是要缉拿的要犯。
在云埠长大的云瑛心里明白，在官府眼中，他们从不会将你有何冤情放在首位，放在第一位的永远都是利益，给这帮人庇护所无疑就是向官府宣战。
