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宗室与贵族子弟，一个不留。”
杨端和神色坚定，回应道：
“遵命，末将定当严格执行王命。”
李信闻言，愤慨地说道：
“理应如此，留下他们，日后必成大患。
他们与普通百姓不同。
百姓与我们并无仇怨，而这些贵族子弟，日后定会伺机而动，成为隐患。”
蒙恬与蒙毅亦是点头赞同，神色凝重。
扶苏轻叹一声，眼中流露出不忍：
“可……这毕竟是鲜活的生命，要屠杀如此众多之人，我心中实在不忍。”
杨端和劝慰道：“长公子，这些宗室贵族，在其国内欺压百姓，无恶不作，手上不知沾染了多少无辜百姓的鲜血。
他们身为既得利益者，若不除去，日后必将挑起战乱，届时天下百姓又将遭受多少苦难？
因此，此次攻陷赵国。
必须将他们斩草除根，绝不能心慈手软。”
蒙恬接过话茬，语气坚定：“所言极是。
其实，除了我秦国。
其余各国的百姓与奴隶无异，他们处于社会最底层，贵族与士大夫可以随意宰割。
而我们秦国，相较于他们已是天壤之别。
至少秦国的百姓可以选择耕种或从军，通过军功与劳作改变自己的命运。
而诸国的百姓，却永远被禁锢在底层，毫无翻身之机，这也是为什么总有诸国百姓逃往秦国，诸多人才也纷纷投靠秦国的原因。”
扶苏再次将目光投向李信与蒙毅。
只见他们纷纷点头以示赞同。
扶苏缓缓回应道：“也罢，为了天下苍生的福祉，我唯有忍痛牺牲那些人了。”
言罢，他轻轻拭去眼角挤出的晶莹泪珠，心中默默哀悼着那些即将逝去的生命。
扶苏暗自思量：
“人生犹如舞台，演技方为关键。
为了大秦的千秋伟业。
这些人必须牺牲。
彼时，天下尚未一统，除秦国之外，其余诸国即便有机会问鼎中原。
也不过是仿效商周，行分封之制。
郡县制的推行阻力重重。
即便是汉初之时，刘邦坐拥天下，也不得不采取郡县制与分封制并行的权宜之计。
刘邦深知分封之害，却也无可奈何。
如果没有分封，后面也不会有七国之乱。
反观秦始皇，因身体渐渐变差，急功近利。
加之未能斩草除根，再者秦二世胡亥的肆意妄为，终致帝国崩塌。
尽管此举将令无数贵族消失。
却能换来长久的安定。
倘若如历史所记，放任他们离去，秦国稍有动荡，他们定会卷土重来，兴风作浪。”
扶苏此时想到，他最崇拜的一个伟人，他曾说过一些对祖龙的看法，至今历历在目:
“1964年6月24日，伟人在会见外宾时，公开发表了这样的言论：“相较于孔夫子。
秦始皇的伟业可谓光辉得多。
孔夫子虽是儒家学派的创始人，但他的理论大多停留在空谈层面，而秦始皇则是一位真正的实践家，他不仅在政治上实现了中国的统一。
更进一步统一了中国的文字、度量衡等制度，这些制度至今仍在中国历史的长河中发挥着深远的影响，可以说，中国历史上所有的君主皇帝中，无人能出其右。”
后来发表:我们与民主人士辩论过，你们曾经骂我们是秦始皇，骂的不对，我们超过了秦始皇一百倍，秦始皇在我们这都算不了什么。
他只坑了四百六十个儒。
我们坑了四万六千个儒，镇反时，谁还没有杀掉一些反革命的知识分子嘛？
中国历来分两派，一派讲他好。
一派讲他坏，而我支持秦始皇。
劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量。
祖龙魂死业犹在，孔学名高实秕糠。”
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