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对于寻常生灵来说，需要有血肉有灵魂才是完整的个体。
阴神之体就比较特别，单凭灵魂就是完整的存在。
肉身躯壳于他们而言就是一个茧。
身死之际便是破茧之时，迎来真正的新生。
聂小倩十八岁之时被树妖姥姥所害，灵魂被奴役成为手下伥鬼。
而她那特殊的灵魂，不似其他孤魂野鬼一般脆弱，也引起了树妖姥姥的注意。
安排鬼手找到了它当初机缘巧合逃到人间的裂痕。
把聂小倩运到阴间，孝敬给了顶头上司黑山老妖。
这女鬼的命运颠沛流离，曲折离奇，死了的经历比活着的时候更精彩。
从大户人家的千金，变成树妖手下的伥鬼，再到一方大妖的未婚妻。
现在还当上了孟婆，执掌阴司轮回的权柄之一。
可谓是大学毕业直接当保安，少走了几十年的弯路。
不过到底是没接触过修行的普通人，就算成了鬼也没发现自己的特殊之处。
这种认知壁垒，让聂小倩得到权柄之后有些不知所措。
就像部落的原始人捡到战斗机，别说开动飞起来了，说明书扔脸上都看不懂。
白炘只好再编写了一套傻瓜式的新手教程， 让聂小倩这个萌新按部就班的掌握孟婆的权柄。
孟婆在阴司体系建立之初，或许是某个强大神明或修行者的名字。
渐渐的演变成一个神职，孟婆也成了这个职位的称号。
根据小头目张三所说，第一位孟婆可能是舜帝的妻子女英。
传说舜帝南巡苍梧而死，葬于九嶷山。
妻子娥皇和女英得消息后，千里寻夫，到了湘江边抱竹痛哭。
泪水洒在竹子上，竹上生斑，那生出斑点的竹子，也就是后世所说的湘妃竹。
孟婆的神职有多人担任过，具体有多少人，是哪些人，不是张三所能知晓的。
传言这一任孟婆乃是秦时哭倒长城的孟姜女，但也只是传言，具体不得而知。
不过有一点白炘可以确定，神职的权柄并没有随着神明一同消失。
通过聂小倩这个实验，成功继承了孟婆这个职位。
在经过一番新手教程的指导，萌新聂小倩总算掌握了孟婆汤的炼制。
并且能一定程度的动用奈何桥的力量，有了些许自保之力。
只不过生前作为十指不沾阳春水的千金大小姐，压根没有打过架。
神力在手也发挥不出最大的威能，但能炼制孟婆汤就足够了。
这种阴司神水的主要材料，乃是忘川河的河水还有彼岸花。
利用特殊的手段，炼制成可以洗去亡者前尘往事的孟婆汤。
简单来说就是把灵魂给格式化了，紧接着就会被投入六道轮回，转世投胎。
除了比较特殊的存在有上面的特令，一般投胎基本是随机的。
前世的因，不会映照到来世的果。
因为都在炼狱的折磨之中偿还了。
毕竟一个忘却前尘的人，转世后所面对的厄运，也与前世无关。
当世因果当世了。
不过也有提倡前生因果今生报的言论，主要是西天佛门。
这也是道门和佛门的理念冲突所在。
也是地藏王菩萨这个佛门驻阴司大使不受待见的原因。
不过现在他们都消失了，阴司体系即将落在白炘手上。
无论是道门的九幽地狱，还是佛门的十八层地狱，白炘觉得都差点意思。
什么刀山火海，拔舌油锅，风雷寒冰等等对鬼魂折磨，都太过单调了。
作为保守派，白炘认为地狱一条龙服务也该与时俱进，不该太过保守。
