- 木上春秋
- 以江南木匠世家「墨梓堂」顾氏一族六百年传承为主线，通过传世家具的打造、流转、守护与回归，串联起元明清三代的历史风云。故事围绕顾氏祖训「木有魂，匠有心，器载道」展开，讲述这个家族在朝代更替、战火纷飞、文化断层中，以血肉之躯守护传统工艺命脉的传奇。
- 镜儒坊A
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皋狼这个地方，
从根源来说，称得上是赵氏一族的兴盛之地。
赵氏的祖先，原本是商朝的大臣蜚蠊之子季胜，和秦国的祖先恶来是兄弟，双方都源于嬴姓。
只是武王伐纣，商朝幕落，两兄弟的后人也因此四散。
其后，周穆王时，嬴姓的造父为天子驾车，因为技术很好，还曾在平定徐偃王时，立下了大功劳，得到了天子的赞赏，于是便被封在了赵城，子孙后代得以冠“赵”氏称号。
不过，为周天子驾车这件事，在西周之时，也是一项人人渴求的美差，不是随便什么人，就能和天子同乘一车，为其掌握方向的。
造父能够得到这样的机会，便是因为他的祖父孟增，在此之前，已经因为博学多才，得到了周成王的宠信，并且被封在了皋狼。
而正是从孟增这代起，原本属于“前朝余孽”的季胜后人，才重新回到贵族的行列，有了自己的封邑。
虽然皋狼很小很偏僻，但到底是给了家族一个新的起点。
从皋狼开始经营，这才有了后面受封大城“赵”的可能，这才有了赵氏如今的辉煌。
当初智伯强势，便曾以向赵魏韩三家索取土地的方式，彰显自己的强大，和三家的臣服。
其向赵氏索要的，便是蔡和皋狼之地。
最后赵襄子严词拒绝，并策反了魏韩，三家联手，这才将智伯打败。
只是，无论意义再怎么重大，
也改变不了此时皋狼之地，没有丝毫繁华之气的本质。
周天子都抛弃他成周之地几百年了，难道他赵氏还放不下皋狼这个地方吗？
所以，
公子朝虽然在初受封时，被“宅皋狼”忽悠的晕头转向，认为这是父亲在学那“曲沃代翼”的大计划，但在来的路上，到底是有些认清现实了。
没办法，
皋狼荒凉，
几百年前的皋狼城，此时早已不见踪影，那个原本修筑的小城，远比不上中牟宽阔热闹。
虽然此时的赵国执政，公子朝封父亲赵怀在将人分封出来的时候，派了人过来，要为其子扩修涅城，但仍旧让公子朝十分不满。
这修城得花多长时间？
修好了，
是他在住？
还是他儿子在住？
于是一来到涅城，年轻气盛的公子朝连了解涅城情况的心思都没有，直接跑出来打猎，发泄郁气。
直到，
他遇到了幻化成大乌龟的何博。
激动之下，认为这是“天佑之”的象征，随即放箭，然后跪下。
……
“原来是个小公子啊！”
听完侍从的解释，何博昂着头，看着匍匐着的公子朝说道。
公子朝十分委屈，又抬头道，“我父亲的确做了国君，凭什么我不能做新太子呢？”
“那个章，就知道在宫室之中，走鸡斗狗，远不如我！”
说完，
他又迅速缩了回去，
动作比何博此时的化身要快多了。
何博想说他“你跟自己七八岁的小堂弟计较什么”，却又懒得多提。
毕竟，
公子朝也是年少，
越跟他强调，就越容易钻牛角尖。
而比起赵国内部的小动荡，何博更多只是感慨，“魏斯竟然又熬走了一个。”
今年，
魏斯就已经在位四十六年了。
如今已经七十二岁。
在这样的时代，着实罕见。
而从其继位到如今，魏斯先后熬走了赵氏的襄子毋恤、献侯浣、最近才死不久，得到“烈”这个谥号的赵侯籍；
还有韩氏的康子虎、武子启章，如今韩国的国君，乃是韩武子的儿子虔。
可谓是一人活死了别人家的三代人。
而且据西门豹所说，魏斯在他出发至邺地之前，表现的仍旧颇有精力。
何博不由想:这位魏侯，可别在自己死之前，先把太子熬死了吧？
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