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其实何肆的想法很简单。
谪仙人体魄的优势在于，循环自造，内成一界，不受五劳七伤的影响。
而在医者看来，五劳所损，七伤内攻日久，便会致使三焦火盛，煎熬脏腑，真阴内耗。
继而发为消渴、虚劳、消瘅诸疾，骨蒸内热，肌肉消烁，气血耗伤，经脉失养，渐至痿、厥、偏枯，气满发逆。
对于武人而言，这是几乎无可避免的。
所以盛年不重来，武人一旦步入衰老，躯体癯酸，便再难精进。
所以何肆能够理解曾经大限将至的朱全生。
他会接连修持《续脉经》《透骨图》《阴血录》三本相辅相成的秘法，不是为了增益武道，单纯只是抵御躯体的损耗。
李且来算是半个例外，就算没有气机，也是瓮天之中当之无愧的第一流武者，只消他修成落魄法，天老爷都不敢无动于衷。
何肆自觉得自己这落魄法，暂且还是断头路，但好处依旧明显，不考虑厚积薄发的话，造化自身的能力超绝。
如果加之霸道真解，自蚀躯体，循环自资，气机一途，不就相当于修行了梯云纵，左脚踩右脚，扶摇直上？
如此，也不用担心血食恶堕。
我自己吃自己，总不用造恶业了吧？
在密宗诸多教派之中，便有燃指、烧身、舍身供佛、尸林苦修的教义。
便是以肉身痛苦消宿业、断我执、表至诚、求往生。
何肆不求往生，也不如何佞佛，只求那不分是非的业障不要如影随形就好。
虽然业力不虚，迹与心同受果报，但同样也有说法：只看身口七支业，莫问意中贪痴心。
至于躯体上的代价……正好是谪仙体魄最容易祛除的。
反正缺胳膊少腿也能长出来，掏心掏肺也能补完，这样的好躯壳，只用来和敌人换伤就太亏了。
至于累计的代价损伤，管他呢，死了算逑。
谪仙体魄的好处就在于只要不到顷刻身死的地步，一切状态都是巅峰。
何肆设想一下，即便只有三年五载时间，只要自己持之以恒，不舍昼夜地自蚀，凭借霸道真气不讲道理的存蓄，单以气机入二品还是没有问题的。
除沧尘子之外，瓮天八百年无人跻身二品，李且来那样又开一脉的自然另当别论。
何肆思前想后，往后几年，二品武人好像也就北狄贡真部的主君息长川是独一位。
然后以何肆浅薄的见识，有机会与息长川并肩的，曾经的内相刘喜宁算一位，得到锁骨菩萨遗赠的如意焰花上师算一位，重续脊梁的老赵算一位，重修刀道的大师伯吴恏算一位。
至于屈正师伯，他武道潜力确实有点儿差强人意，不出意外的话，师爷的判断不会错的，但现在出意外了，他一个好运的土着，已经逃出生天，变成拥有无限可能的化外之人了。
再往后，何肆认识中，就谁也望不到了。
他听大师伯吴恏说过，出镇大宁的项王陈垄项也是二品临门一脚，只是吃亏在年事已高，是日益增长的气机在和日渐衰老的躯体相争。
还有一位剑垄道蛮獠女子，曾经随同陈垄项一起，帮助过何肆阻击过谪仙，可惜老舅赊下的人情差些分量，两人未至主场，便半道折返，缘悭一面。
按照舅舅齐济的说法，如果没有武运加持，她绝对比太皇太后那老娘们还要骄悍嫖姚许多。
这些人中，除了项王何肆不太熟悉，其他都有个通类，就是都不走传统的武道六品。
何肆自然见贤思齐，但要说另辟蹊径，也不能纸上谈兵，原本的武道六品还是要规规矩矩走到四品或者二品的。
因为三品是个死胡同，一旦进入，没有大机缘大毅力，几乎终身无望二品，这是所有精熟武者的共识。
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