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闻言天宝仅能悻悻还之灵海，玉天辰亦是无奈哂之，将二囊收之灵储。
思绪复涌，其回眸于境中。镜中之白发少年俨由苍瞳幻之焕金之瞳。
此乃前日其蓦然间而成之，现之时日其亦为之所骇。然其亦未诉之于他人，直至昨夜于星芒台之上。
……
“辰儿，此之乃……”玉空行蓦而骇然道。
“此乃前日所现，儿臣亦未明。”玉天辰应之，“仅觉拥此之时可察四方之物，似弥之皇城尽囊其间。然灵力耗损极甚，未有续之一刻之时。”
“此之儿臣连师父亦未诉之，本是欲待钻研时日再叙。今而观来，似是未有辰光了。”
玉空行蘧然之情满溢言表，颤音而道：“甚好，甚好！”
“父皇明此为何物？”
玉空行闻言抻唇，应之：“又何非明？”
“此乃上古四瞳术之一，万象灵瞳。”
“你所言之所察四方之物，乃其之一重，名曰：‘斥’。”
……
父皇所言此乃羲和与天璃历代圣女之赐，以佑众生。
今而传之其身，莫非是……母后。
念间，玉天辰敛与思绪兼之灵瞳。启眸之刹，苍蓝依旧，然往昔之黯然无踪，仅存黎明之焰燊燃。
长夜，已明。
辰时，玉璃城。
灵天璃皇昨日下诏，言是解皇子之禁，还之入尘。今亦是傍之八皇兼祭司与其践行，盛况似不逊昨日之宴。
玉璃众妖民竞相出户，欲一睹皇子之容。人潮分之街侧，喧阗不觉。
或言之，皇子奇容异貌难堪入目；或言之，皇子承之圣女璀璨夺目。
于此良莠之言间，众人仅明，璃皇于其子之心，乃是护之，令其不蹈圣女之境。
纷议之间，仅见皇城之门奓启。
众人翘首而观，未见宝马雕车朱轮华毂，亦未见结驷连骑御者成簇。
仅见一白发似人族之少年，自门二侧之行伍而出。
且门之二侧何谁？
乃是九大妖皇兼之祭司，白统领亦率之御林军傍之。
玉天辰徐而步过，亦逐而应过。
首之乃师父兼之姑姑，后而乃是舅父兼之舅母。舅母泠天寒近来多病，养息于擎轮。舅父血鸣不愿累其身，故而未诉，只身往之。昨日明然，即刻运之传灵阵而至，将舅父兼之父皇斥训了一番。
泠音亦为之所困——母爱难承。
继而乃另七大妖皇，最后便是父皇。
“父皇。”玉天辰近前揖道。
玉空行慈目般凝之，拊上其间，似有万言。
然其不过冁然，道：“且去吧，辰儿。纵前路关山迢递，亦当无畏。父皇且待你归时。”
玉天辰仅觉眸间氤氲，默然颔首。随即抽身，于玉璃妖众所分之道步去。
至此，妖众无不窥见其之皇子之相。非为其天人之姿所叹，乃是为其眸中坚毅所感。
无妖不晓，禁之五百年意味何在。
其之心性已然似磐，否若又何以度之！
然观其之步履渐而趋缓，近至城门之刹，蓦然佁儗。
众妖惑然之际，仅见其抬臂向之皇城之门，挥之，笑之。
玉空行猝然一怔，终是泪水决堤。
此前探时，他又何曾拥此容于彼？纵是连其之近侍之类亦若此，然今而乃尔于众人！
思及此，缥影已没，唯存其之欣然。
天璃妖皇制，全称“妖皇君主制”，区之于常之君主制，天璃妖域为九大妖皇分域管辖，妖皇之首（九尾妖狐）是为璃皇。妖皇之间互相平级，然又为璃皇所统。
九大妖皇，乃是玉璃妖皇、云翎妖皇、擎轮妖皇、寒陌妖皇、沧澜妖皇、岚夕妖皇、棽雾妖皇、震霆妖皇、幻弥妖皇。
——《妖璃志》
上古四瞳术，乃是万象灵瞳、冰麟幻瞳、魇影血瞳、雷巽瞬瞳。（四瞳术仅可由传承所得）
万象灵瞳，灵明神羲和所创之瞳术，可洞天地察万物，是为四瞳术之首。
万象灵瞳一重，斥之重。可融于一方万象，斥候十里，逐而飞化，及四重可斥候千里。且于斥之一方，万物皆为所控，运之灵力甚之。
灵阵，乃是利用灵力结缔之阵法。区为传灵阵、幻灵阵、诡灵阵兼圣灵阵。传灵阵即传送灵阵，规模不一，传灵之距决定所耗之灵力；幻灵阵乃幻器灵所铸之灵阵，就之幻境；诡灵阵可为灵修，具之杀伤及彼之诸类之效；圣灵阵，乃是以圣灵力所运之灵阵，属灵阵之最，世间鲜存，其拥涤冥之效，天克冥影，圣灵技与之异曲同工。
灵储，划之器灵储、幻灵储、灵海。一者乃是最为常见之灵储；二者同属器灵储，然非仅拥储物之效，且空间庞大；三者修炼至幻神之境方可供于储物。
——《天华宝录》
