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看了眼几次欲言又止的杭贤，朱祁钰没有多问。
自知接下来做的事情对不起汪美麟，朱祁钰将女儿递回给汪美麟。
“你带秀儿先去睡吧，我考校了济儿的学问就睡。”
听到朱祁钰的这个安排，汪美麟的眉头又皱了皱，转头看了一眼杭贤，抱着女儿离开了书房。
眼神幽幽的看着走出书房的汪美麟，好一会儿后，朱祁钰才对杭贤道。
“从今晚起，你带着济儿去和母妃一起住，饭食什么的，你和母妃亲自做，王府上的厨子信不得了。”
听到朱祁钰的话，杭贤俏脸刹那间就变的苍白无比。
她想不通，为什么自己的丈夫会如此郑重的吩咐这件事情。
但她从丈夫的话中明白，可能有人会对她的孩子下手。
“殿下。”
手颤抖着抓住朱祁钰的手，杭贤此刻非常的害怕，她能依靠的人只有朱祁钰。
“暂时还没那么凶险。”
伸手将杭贤搂入怀中，朱祁钰脸上露出了一个令人安心的笑容。
杭贤自小进宫，在张太后身边服侍，正统五年，郕王开府之时，她被张太后送到了郕王身边服侍。
然后，郕王这孩子，也是个能搞事儿的，在明媒正娶成王妃前，就造出个庶长子，今年虚岁都五岁了。
真要论能信任，杭贤才是朱祁钰最信任的那个，这个怎么也算一种养成了。
而历史上，在朱祁钰废后改立太子后，朱见济这母子两是什么下场。
景泰四年，朱见济早夭。
而杭贤则是朱见济死后悲痛欲绝，久病不起，最后撒手人寰。
等到朱祁镇复辟后，毁杭贤的陵寝，尸骨无存。
他不是那个深手儒家思想祸害，被封建礼教所束缚的景泰，而是一个来自后世的灵魂。
这种家破人亡的事儿，还是让朱祁镇来享受吧。
安慰好杭贤母子后，朱祁钰从书架上找出一本《商君书》翻读了起来。
后世人，一提到法家，就很自然的提到《韩非子》，然后就对法家有一种刻板映像，觉得法家的精髓思想就是玩弄人心，是驭下。
但如果真的是这样，那法家就只能称为驭人的学问，而不是治国的学问，应该叫术家。
但实际上的法家，分为晋秦法和齐法，往后又延伸出了法家三门，势术法。
商鞅（晋魏秦）重法，申不害（晋韩）重术，慎到（齐）重势，韩非集三家之大成。
法，约束万民之法。
术，君王驭下之术。
势：国家权势之威。
法和术存在的意义，都是为势做服务。
术驭臣、法制民，势立国威。
而法家的强国的思想很是简单：握法处势，无为而治天下。
用《大秦帝国》中，商鞅的话说就是：茫茫中国，代有人才，强国何需借代而生。
不管是秦晋法，还是齐法，亦或者后来的韩非，其核心的思想，是后世人时常都能听到的那句话——依法治国。
以术驭人，以法理民，确立先进的制度优势，以大势胜人。
为此，后世才会说秦朝能一统天下的根本原因，是商鞅建立的制度优势。
而他此刻看商君书的原因，也很简单，大明的国家制度，你不能说是安排的井井有条吧，只能说是一团乱麻，必须要进行调整。
别的不说，翰林院那群已经冒头的掉书袋，必须要压制回去，让他们摆正自己的位置。
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