带着鸿蒙大道楼穿梭

第十五章 拜师九叔(2/2)

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杜威这具人族之躯,是用造化能量造就的,虽然耗费了杜威的10点造化能量,但物超所值。

最终九叔同意了杜威留下来打杂,一方面他在发现杜威是先天之体后,良材美玉难得,想要收徒;另一方则是在这段打杂时间内,观察他的品行。

这一个月来,杜威将滕城获得的金钱,一部分用来买一些灵材,孝敬九叔。像修仙所需的低阶灵物,在凡俗中,还是可以用钱财买到。

而二位师兄,则直接用银元、钱财,把两者给砸昏了。二位师兄和他之间的关系,极具升温。

俗话说,修仙需财侣法地,财指的是修仙所需钱财,这些钱财可能不是凡俗中的货币,而是修仙界的灵石、灵物。

侣,可以指的是修仙路上的伴侣,这个侣可男可女,不一定指代夫妻之间,也可以是可论道的道友。

法,自然指的是修仙功法,修仙需要合适的功法,修炼等阶高的功法,比低阶的功法快。修仙的最终目的就是为了成仙,而每个等级的修士,只要不成仙,都会受到寿命的限制。高等阶功法,可使修士更快地迈入上层,有更多的寿命时间来修道,毕竟修仙也需要留有更多的时间去,了解更多的修仙知识、技艺。

地,指的是修仙需要的灵脉之地,修仙需要灵气,灵气又多来源于灵脉,而灵脉之地多在高山深林之间,所有修仙者多喜欢住在名山深林,就因为了灵脉多在这些地方。

这一日九叔将杜威叫到道观,“我观你品行尚佳,加之修道天赋不错,欲收你为徒,你可愿意?”

杜威来到义庄就是为拜师,现在九叔想收他为徒,自然是跪地下拜,“弟子拜见师傅!”

九叔抚了抚小胡须,点了点头,“嗯!我之一脉,传承自茅山。

茅山的道统,可追溯汉朝时期,成仙的祖师三茅真君。

道脉主地,在句曲山,又叫茅山,其中又分南北两茅山,是大茅山、小茅山。

茅山本来是高达六阶的福地灵脉,它们因世界掉格,现在只是二阶灵脉了。

我们所在义庄—小离山,就拥有一阶上品的灵脉,灵脉浓度足以供练气期修士修行。”

在说到三茅真君时,九叔不免有些感伤。

盘古宇宙破碎,诸仙陨落,而茅山道的三茅真君,也随诸仙一起陨落了,从此祖师神像神光不在。

又遭逢世界破碎落格,几经波折,茅山道统从真仙道统,跌落到现在,连门派原来直达仙人境的功法,也残破到只能修练到三阶紫府期,撑门面的也只是茅山现任掌门—大师兄石坚,二阶的筑基期修士。

九叔自己还在积累阴德、善功,修为练气期巅峰,还在为跨入筑基期做着准备。

“过来拜见祖师神像!”九叔吩咐道。

杜威只见上首有三个雕像,即便神光不在,也曜曜生威。你道是哪三人?

却是中央为上茅真君—茅盈,被天庭封为“上茅九天上卿司命太元妙道冲虚圣佑真应真君”。

左手上方为中茅真君—茅固,被天庭封为“中茅地仙上真定禄右禁至道冲静德佑妙应真君”。

右下手为下茅真君—茅衷,被天庭封为“下茅地仙至真三官保命微妙冲慧神佑神应真君”。

杜威接过文才递给他的三只香,恭敬地跪拜,磕了三个头,然后将香插入香炉。

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苍霞