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对华夏文明的传承更是功在千秋。
但是科举文官让官僚往往认为自己上位，是【靠自己考出来】的。
他们的权力攀附于层级，眼里盯着的是上司的脸色，而非治下的疾苦。为了往上爬，欺上瞒下是家常便饭；为了填满私囊，对百姓敲骨吸髓也毫不手软。
这般光景，他们对家国又能有多少向心力？对民族又能有多少归属感？
面对外界入侵时，比起那些会为了地盘拼命的军阀、会为了皇权死战的皇族、会为了宗教显出生命的教徒，这些科举出身的文官，骨头似乎软了太多。
到了王朝末期大夏将倾时，科举文官那真的是鞑子来了降鞑子，鬼子来了降鬼子。
只要科举还在，他们便能教儿子孙子接着考，接着做官，接着光宗耀祖、升官发财。
这天下是谁的，百姓死活如何，于他们而言，似乎并不打紧。”
崇祯辗转反侧：
“什么 “君明臣贤” 的理想？什么 “重农抑商” 的祖制？什么 “士农工商” 的等级？这些在旧时代或许能撑一时，却撑不了一世。
真正能让天下长治久安的，从来不是哪一个明君，也不是哪一套文武官僚。
真正能让天下长治久安的，是让百姓真的有饭吃、有衣穿，有田种、有书读，让他们觉得这天下是自己的。
真正能让天下长治久安的，是让官吏明白，他们的权力来自于百姓的托付，而非上司的提拔，若敢害民，便会被钉在耻辱柱上，无处遁形。
真正能让天下长治久安的，是让整个民族有共同的念想，不是为了某个帝王的万寿无疆，而是为了这片土地上的人能活得有尊严，能一代比一代活得好。
看来，朕要挖自己的根了。”
想到这，崇祯坐了起来，走到窗前，吹着凉风，心绪肆意迸发：
“黎民百姓得真能说话、真能制衡官吏才行。让百姓觉得自己的声音有用，才会真把这地方当自己的家。”
“让兵知道军饷从哪来，让将懂得军民鱼水，继而升华到保家卫国的理念。兵护民，民才会念着兵，官为民，民才念着官，税赋收起来才顺理成章。”
“还有监督、八股改制、平权、经济、对外……呼……还是等战事结束再说吧……”
崇祯想了太多，退回床榻，沉沉的睡了。
……
翌日。
大军开拔。
往南京城外的闯军大营奔去。
那里，江水涛涛，岸上有两只拳头等着崇祯。
……
南京。
崇祯进军的消息很快传到刘宗敏的案头，他激动的大叫：
“成败在此一举，全军出动，用人命淹死崇祯狗皇帝！
