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说完我们两个起身就走，那些人也没几个站起来的，就我那个同学跟着送了出来，让我们别介意，说这些人就是这样的，习惯了就好。
我说没关系，这些人里面，还就你有情有义，以后你一定会发展得很好，前途不可限量。
当时大家都当是一句戏言，但我随口的这一句，后面成真了。
这个同学现在已经是他们省里的大佬，出版影视全面开花，在全国都算得上是很有份量的网络作家了。
这些就不多说了，当时我和蛤蟆离开酒局，转身来到门外，就看见小杨编辑已经来了，就弱弱地站在门口，不住往里张望。
看起来，她似乎有点不太敢进来。
我往门口看了看，发现那里原来供奉了一尊武财神关公像，供桌下面是五方五土龙神。
这五方五土龙神，其实就是土地公，但两者又有着一些区别。
不记得前面是否讲过了，这里就稍微再讲几句，反正小杨编辑在外面没进来，蛤蟆去接她了，我又不着急……
咳咳咳，这五方五土龙神，实际上指的是掌管东、南、西、北、中五个方位的土地公，俗称“地主公”。
在风水学中，“龙”指的是山脉，因此“土地龙神”即指土地山神。五方五土龙神就是指掌管这五个方位的五位土地龙神。
在传统文化中，人们认为在房屋动土建造过程中，一定会惊扰到风水中的五方龙神。
因此，在新屋落成时，必须“安抚”那些被惊扰到的五方五土龙神，以确保子孙和家业的发展。
此外，在风水布局中，取自五方五土龙神所掌管方位的土壤，就被叫做五方土，常被用于补房屋缺角和增运旺运。
我们俗称的土地公，也叫福德正神，是管理一方的社神。
在道教神系中地位较低，但在民间信仰极为普遍，是民间信仰中的地方保护神。
他是功能性极强的神明，不仅可以保佑农业收成，还可以保佑生意人经商顺利、旅客旅途平安，管理人间的生老病死、富贵贫贱等事务，甚至还保护坟墓不受邪魔侵扰。
所以区别就在这里：虽然五方五土龙神和土地公都源于民间信仰，但五方五土龙神特指掌管五个方位的土地公，更多是与风水相关，负责调和地气，家宅安宁。
而土地公则是一个更广泛的概念，代表管理一方的社神。
你们如果去了一些饭店商铺，不妨留意一下，他们供的土地公基本上都是：五方五土龙神，前后地主财神。
那么，这个“前后地主财神”又是咋回事？
在很多地方，五方五土龙神和地主财神被认为是同一位神只，也叫发财地主，能够保佑做生意的财源广进，生意兴隆。
除此之外，前后地主财神还有另外一种解释，通常指在特定方位或场所供奉的财神。
?前地主财神?，一般指供奉在住宅或店铺?前方的财神，象征“招财进宝”，负责引入外部的财运和贵人。
?后地主财神，一般指供奉在住宅或店铺?后方?的财神，象征“守财聚财”，负责稳固已有财富，防止流失。
民间有时将土地公，也就是福德正神，视为后地主财神，因其有守护一方财源的职能。
说到这里大家应该就明白了，供奉“五方五土龙神，前后地主财神”，其实就是做生意的为了镇宅旺运，招财守财。
科普的时间总是过得很快，但有时候也很慢，就比如我都科普完了，蛤蟆和小杨编辑还在门外嘀嘀咕咕，两个人谁也没进来。
我纳闷地走了出去，小杨编辑不知为什么，眼神里有点惶恐，下意识地往后退了两步。
我冲她笑了笑，招呼道：“怎么来了在外面站着，堵了这么久的车，都饿坏了吧？”
小杨编辑眼神还是有点慌，努力冲我一笑：“没事没事，吴哥……我不饿。”
