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自永璋出生后，弘历对于这个孩子寄予极大的厚望，甚至不惜亲自教养。
永璋有宿慧，他完全没有一个孩子该有的调皮与天真。
反而心志坚定，睿智冷静，理智果断，帝王之术用的比弘历还溜。
弘历本想一手雕琢这个自己最心爱的孩子，亲自把他教养成大清最英明的储君。
却没想到他的一腔教子之心毫无用武之地。
反而是他自己，经常能从永璋身上学到些让他叹为观止的新想法。
面对如此聪慧的永璋，弘历真是既惊喜又失落。
喜的大清后继有人，失落的是，可能在永璋面前，他永远也没办法做一个英明神武的阿玛了。
可怜自永璋还未出生时，他就脑补了那么多。
想着自己要如何如何做，才能在永璋面前扮演一个既慈爱亲和又睿智神武，无所不能的皇阿玛形象，现在全用不上了。
弘历的失落阿箬注定没办法理解了，因为永璋的教育问题，从来不归她管。
永璋虽然是她亲生，但自他出生后，无论是弘历还是久恒，都对他的教育问题产生了极大的兴趣。
阿箬天生冷血冷情，饶是这么多年，弘历如此掏心掏肺，尚不能让她有多大触动。
这样一个人，指望那点血脉，就激起她心中万般情意，显然不现实。
冷心冷肺的阿箬毫不犹豫把永璋给了弘历教养。
她自己则在管理六宫闲暇之余，自学起了医术。
阿箬想着，以后不知道还要去多少世界，技多不压身，什么都会点，关键时刻，说不定能救命的。
上个世界她学的都是一些诗词歌赋，音乐舞蹈，刺绣制香之类增加自身魅力的。
这个世界她便开始学骑马射箭医术，增加自身硬实力的。
松香看她每天处理完六宫事务之后，便研究这些医书药材，十分费解。
堂堂一个皇后，又不缺太医，娘娘既有闲工夫，为何不去看看三阿哥，培养母子情分，反而研究这些药材呢？
看到松香眼神里的不解，想到此事又会被久恒得知，阿箬心中升起一抹烦躁。
要不是与久恒有交易，阿箬绝不可能把一个监视器放在自己身边这么久。
但当她抬起头对松香说话时，却是面色温和，声音温柔道：
“男子要长于阿玛之手，才会心胸宽广，看得见天地。
作为额娘，本宫最关心的还是他们父子的健康。
左右现在本宫也无事可做，不如多精研些养生之道，才能更好照顾他们父子的身体。”
阿箬说的是当下的教育观，大清皇室认为男子不能长于妇人之手，否则难免心性软弱。
但其实男子也有懦弱无能之辈，女子亦有心如钢铁之流。
这完全是个人的心性不同，不能用男女之分一概而论。
大环境下女子多数心性软弱，是因为她们从小的教育环境如此。
封建时代的女子，从小的教育标准是端庄贤惠，善良得体。
但即使在这样的教育环境下，依然能出现吕雉武则天这样的女子。
由此可见，女子并不是天生就心性软弱的。
不过这些话，没必要跟松香说。
巧合的是，阿箬话音刚落，就见到弘历携着永璋进殿。
看着眉宇间越发相似的二人相携而来，阿箬一边感叹血缘的神奇，一边放下手中的医书，迎了上去。
