隆万盛世

第286章 丫头(2/2)

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旁边的徐邦瑞这会儿也猜到了,穿帮了。

“咳咳。”

干咳两声打破尴尬氛围,徐邦瑞这才邀魏广德一边坐下休息,他已经吩咐人去泡茶了。

魏广德微微点头,转身后不自觉又回头朝那边望了一眼,这才对徐邦瑞笑道:“刚才离开的人......”

“舍妹。”

徐邦瑞倒也光棍,没有遮掩就苦笑道,“都是我的错。”

不过徐邦瑞是会意错了魏广德的意思,魏广德其实好奇的是骑马离开的是不是他妹子,而不在意跑来这里偷看自己。

有机会,魏广德也想去偷看的。

只是想到魏国公府深宅大院,贸然潜入怕是找不到地方就先被发现了。

好吧,这在魏广德看来也是一种乐趣。

看徐邦瑞会意错了自己的意思,魏广德急忙说道:“我看见有人是直接骑马离开的,而没有上马车。”

说到这里,魏广德双手在头上比了一个双丫的样子。

“是吗?”

魏广德说的这些,徐邦瑞可没有去看,自然不知道,不过听到魏广德的话,自然有点明白过来。

微微皱眉,徐邦瑞才苦笑道:“我那妹子会骑马,也爱骑马,不过一般是在院子里或者别院中,估计是有点慌了才直接......应该带了帷帽才是。”

魏广德闻言点点头,如果带帷帽的话倒是也可以。

据记载帷帽为晋代所创,亦名昭君帽,据说昭君出塞戴帷帽,不过显然按照朝代前后来说这样的说法是对不上号的。

帷帽其实就是一种高顶宽檐笠帽,在帽檐一周带上薄而透的面纱,轻纱短则遮脸,长则到腰部。

魏广德还记得看鳌山灯会的时候,就有不少带着帷帽的女子在人群中蹦蹦跳跳,玩的好不欢快,这些人大多是京城高官和勋贵家庭的女卷,也来鳌山灯会凑热闹。

而魏广德向往已久的另一个地方,好容易到了南京城,自然也是要去看看的。

明朝的南京,以秦淮闻名,而秦淮则以旧院中的名姝着称。

五光十色的生活,吸引着各个阶层的人们来到南京城,既有一掷千金的大老阔少,又有极愿在妓女身上花钱的徽州商人,既有诗酒风流的骚人墨客,又有唯利是图的帮闲流氓。

各色人物荟萃一处,尔虞我诈,共同演绎了一幅声色犬马世相图。

说起十里秦淮,其实魏广德暂住的三山街也在其中,只是这个小院位于三山街尽头一处小巷内,显得更加安静详实。

南京城的勋贵府邸,大多都在秦淮河左右,文庙、江南贡院也是在附近,这也是让秦淮河变成南京城最有名的销金窟的重要原因。

按照后世的说法,这里自然就是高档住宅、消费区了。

不过去秦淮河之行也不是魏广德偷偷摸摸去的,而是徐邦瑞大大方方带着魏广德去的。

和后世比较通俗的看法不同,秦淮河画舫和两岸的楼阁中确实有许多的红倌人,单纯出卖色相和肉体的妓女在这里是没有市场的。

因为来这里的不是达官显贵就是读书人,对他们这样的消费群体来说,消费水平不低,同时又有一定的欣赏水平,自然对才子佳人甚是向往,所以要在秦淮河谋生的女子,没有才艺傍身那是绝对没有出路的。

进入青楼的女子,主要分成两种,一种是卖艺不卖身,又被称之为清倌人。

还有一种是卖艺也卖身,则被称之为红倌人。

前者侧重于舞蹈、琴棋书画等才艺,而后者则侧重于美貌、身材等方面的优势。

但实际上许多的红倌人也是由清倌人转变身份而来,到了那个大染缸里,什么样的好人,都会变得污浊不清。

很多女子在进入青楼之前,会跟青楼的老鸨签订一份合同,也就是俗称的卖身契。

在古代契约是相当重要的,跟现代没有任何契约精神不同。

这份契约当中,会严格注明,你是清倌人还是红倌人,如果签订了红倌人的卖身契,那么可就由不得你到时候再装清高了。

但是如果你签订的是清倌人的卖身契,如果到时候你不愿意,而老鸨来强迫你,那么对不起,咱们官府见好了。

因此卖身契是青楼女子保障自己权益的一项重要手段,当然也是抬高自己身价的一种合理手段。

清倌人来到这里的主要目的,自然是为了卖出高价钱。

买主给的价格达到她们心里的预期价格,那么清倌人的梳拢权,就是阁下的了。

什么叫梳拢呢?也就是清倌人第一次出来接客伴宿。

从此以后,清倌人就有两条路可以选,一条就是让梳拢之人花一大笔钱,把你彻底买断,也就是带回家。

当然还有一条那就是摇身一变,成为了红倌人。

因为清倌人第一次接客以后,如果不能被梳拢者带回家,也就失去了原有价值了,那么身价便会一落千丈,这个时候如果不转变为红倌人,那么想要活下去,都是一件困难的事情。

徐邦瑞自然不会带魏广德去看红倌人,这和他的身份不匹配。

实际上,对于像徐邦瑞这样的豪门世家公子来说,清倌人才是他们追逐的目标。

不管是徐邦瑞还是魏广德,自然是不会花大价钱买这么个清倌人回家的,也就是逢场作戏乐呵乐呵就好了。

听美女弹琴陪他们喝酒聊天,魏广德的秦淮之行也就此结束。

在南京城盘桓了几日魏广德就要离开了,徐邦瑞给他找了船直接回九江,对于魏国公府上来说,这再简单不过了。

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