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并开始在官报上刊登敕谕，而且说日本收留亡国高丽人，有意图帮助高丽复国，并让张嘉贞出使新罗，让新罗一同出兵日本。
军械监已经完成海船安装的火箭，火铜的铸造，还有弓弩和连弩机，已经通过运河运往越州，李隆基的看着舆图说道：“不管出使新罗王是否愿意，大唐用济州夷（今济州岛）为后勤补给地。”
公元660年，李世民率唐军灭百济后，耽罗国陷入混乱，后因惧怕唐军的攻打，便举国来降，遣使朝贡。
后来武则天登基后，忙于内斗，大唐武将青黄不接，半岛上的新罗驱逐半岛上的唐朝势力，耽罗国受新罗威胁，不再向唐廷朝贡。
所以说武则天有功有过，对内治理有功，但武将凋零太多，后期又宠信“二张”任由宠臣乱政，导致大唐武备不振，丢失今天东北、俄罗斯远东地区、西比利亚地区、内蒙古、蒙古800多万平方公里。
这次张嘉贞出使新罗李隆基也给很大的诚意，开放登州，扬州、苏州、杭州、福州、广州商贸口岸。
随行前去还有二十艘战舰和十二艘六千料的商船，说的明白些，就是给你两个选择一个是大家相互做生意一起发财，要么大唐虽然东北这边被契丹族、靺鞨族占领，但是海上大唐还是可以时不时对你进行骚扰的。
此次出征日本李隆基准备400万贯的后勤，并在冬季日本海峡是比较平静的，一般不会出现有台风和飓风。
经过商议决定一边唐使先出使奈良，宣读敕书，观其动向，最好让其同意通商。另一边可以让一千军士以商旅之名进入佐摩部落，这里基本上是部落酋长，也就佐摩王自己说了算。
佐摩部落说白了，就是大唐一个比较大的村庄，而且是处于吃喝都不一定温饱的状态，前期商旅在那里半袋米能换一个女子。
李隆基还是希望不要轻敌，跨海之战，对大唐也是第一次，只要不败，安全回来也可以。
石见银山就在那里，它也跑不了，大唐需要的白银也不是陷入到日本的旷日持久的战争中，能够不战是最好的结果。
大唐每年户部需要三千八百万贯（银币），才能保证正常运转，要是想修大型的水利，筑成，开挖运河，仅靠徭役是不行的，需要一支锻炼出每年万人各种专业的技术人员，而这都需要海量钱币。
几人正在商讨，突然李明翰在殿外高声道：“苏州急报！”这是军情急报，高力士急忙自殿外取回信筒。
高力士把信筒递给李隆基，李隆基看到蜡封完整，拿起桌上锉刀，轻轻一搓，打开盖子，取出里面的信件，看了之后。
说道：“倭国奈良的正在兴建东大寺突然失火，有人散布谣言是大唐商人所为，当地官府逮捕了十数名大唐的商人，抢夺了商人所有货物，两者发生冲突，商人三人重伤，大多数人都身有刀伤，护卫镖师伤二十八人，二人死亡，。”
“这简直视我大唐无人，无凭无惧就敢逮捕大唐人，还死伤二人。”说吧，把信递给郭元振
郭元振接过信一看，原因的奈良的东大寺要浇筑一个佛像，看到大唐商人就想让商人捐些香火钱，不过狮子大开口，直接开口就要二百斤铜，也相当于日本“和铜开宝”铜钱八万钱。
如此无礼要求，大唐商人当然不愿意，虽然和尚在日本地位非常高，甚至有些皇帝和女天皇都有私情，有些高官甚至以曾是和尚感觉骄傲。
但是面对大唐人这些和尚还是有些忌惮，本来此事就此作罢。可是当晚有人潜入大唐商队进行偷盗，被镖师发现，一路追击到东大寺就不见踪影。
镖师走后，东大寺当夜就发生了火灾，因为当夜有人看到大唐镖师就在附近，就有人告发。
当地官员也就带着衙役围住大唐商队，而商人晚上丢了货物，还没有报官，大早上被扣上火烧东大寺的罪名。
刚才说了唐贞观时期佛寺传入倭国让毫无信仰倭国陷入疯狂宗教信仰，这火烧东大寺的谣言传着传着就变了味。
而这边原本丢失货物商贾，又被诬陷放火烧了东大寺，双方各持一词，而旁边被谣言左右疯狂数百人佛教徒却直接开始抢夺大唐商家货物说是要赔偿东大寺损失。
守护商贾镖师当然不愿意，一时间两方刀枪打作一团大唐镖师身穿皮甲，又有武力30名镖师原本把这群疯狂的佛教徒已经打退。
事情惊动官兵，日本派了500士兵前来，见到士兵前来，商贾也不再抵抗，就前往当地府衙准备接受问询，可就这时，那些受伤佛教徒叫来大批更为疯狂佛教徒和武士，大量武士的加入和正火打劫佛教徒，场面控制不住，货物大部分被抢，人员受伤，二人死亡，三人重伤，其余人皆有伤。
不过信的最后一句说道，商铺前血流长街，死伤无数。
李隆基不关心倭国伤亡如何，师出有名最重要。
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