大明国士

第四百九十八章 什么是盛世(1/2)

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听见朱瞻基的疑惑,陈堪微微一笑道:“大明现在确实是盛世。”

闻言,朱家兄弟不由得皱起了眉头。

陈堪继续说道:“我大明兵锋锐利,所向披靡,大军所过之处,四夷莫不宾服,此乃武功之极盛也。”

朱瞻基与朱瞻壑对视一眼,眼底满是疑惑之色。

“陛下诏令天下儒生修撰永乐大典,凡书契以来经史子集百家之书,至于天文、地志、阴阳、医卜、僧道、技艺之言,备辑为一书。堪称古往今来第一奇书,此为文治之极盛也。”

陈堪慢条斯理的开口,将大明之盛罗列至二人面前。

而后便饶有兴趣的看着朱瞻基和朱瞻壑的脸色变化。

二人呆滞片刻,朱瞻壑若有所思,朱瞻基则是一脸的明悟。

能被朱棣当作隔代继承人培养,朱瞻基的政治智慧自然不是盖的。

他很轻易的便能听出陈堪的话外之意。

大明现在是盛世,文治武功远胜前朝的盛世。

但盛世和盛世之间也是有区别的,区别就在于是谁的盛世。

大明的兵锋锐利,文治兴耀,那是帝王与满朝文武,乃至于史书之上的盛世。

但这不是百姓的盛世。

百姓的盛世是什么?

是汉太宗文皇帝在位时期,劝课农桑,取消农税。

是贞观开元年间,一十二道百姓,户户余粮三载。

是仁宗盛治之时,天下太平无事,百姓各归其业。

总结下来就是四个字——吃饱肚子!

只要能吃饱肚子,对于百姓来说,那就是真正的盛世。

吃饱肚子,这四个字,对于后世来说,似乎只是最基础的要求。

但放在大明,这便是评判盛世的最高标准。

百姓们在什么样的情况下能吃饱肚子?

首先便是社会要平稳,不打仗,没有兵乱,农户可以安稳种地。

其次便是官吏与统治者的良心,百姓们可以缴税,但统治者们不能横征暴敛。

很简单的要求,但纵观整个华夏史,能达成这个成就的朝代,寥寥无几。

至少大明现在距离这个要求,还有着很长的路要走。

师徒三人沉默片刻,朱瞻基忽然抬起头,问道:“老师,弟子有一个疑问,我大明地大物博,百姓们更是勤劳善良,为什么粮食却总是不够吃呢?”

听见朱瞻基的疑问,陈堪不由得哑然失笑。

随即摇摇头道:“老实说,这个问题,为师也很好奇。”

朱瞻基一愣,诧异道:“连您也不知道吗?”

“为师又不是万事通,哪能什么事情都知道?”

陈堪没好气的回了一句,随即罢手道:“这个问题,你自己将来留着慢慢研究去吧,若是能找出来答案,记得告诉我一声。”

说完,陈堪便背着手慢悠悠的朝马车走去。

为了教育弟子,昨夜和今天早上陈堪都只吃了和他们一样的食物。

现在他饿了。

当然,既然是要教育别人,那以身作则这样的小事情陈堪还是知道的。

所以,他回马车里也不是要偷吃,只是想去睡个午觉而已。

陈堪走了,朱瞻基与朱瞻壑对视一眼,神情忽然变得萧索起来。

车队继续开始赶路,一直走到景德镇,朱家兄弟和陈堪的饭食都和寻常百姓没什么区别。

大朱小朱也从最开始排斥,到后面的接受,再到反思。

总归陈堪将他们带出京师的目的已经基本上是达到了,于是到了景德镇之后,陈堪大手一挥,恢复了给两人的粮食配额。

景德镇,大明瓷都,整个大明百分之六十以上的瓷器都出自这里。

自从永乐年间开放了海贸,大明便一改前朝太祖爷重农抑商的做法,开始重新审视商业行为给大明带来的得失。

其中改变最明显的自然是朝廷,现在沿海的各大港口城市基本上都设立了市泊司,新的商业税法也逐步开始实施。

其次便是这些货物原产地的改变也很明显。

越来越多的人开始靠手艺吃饭,货物产出的效率和质量也越来越高。

据陈堪所知,许多地方的手工业已经逐渐发展出了流水线似的工作模式。

车队进了景德镇,靖海侯府作为大明的商业巨头之一,在景德镇自然也是有产业和府邸的,常宁和云娘带着下人先去宅邸安置。

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