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收割麦子和耕地的机械，高人教下丘村来造。
高人还用耍心思？就咱的队伍，遇到十万敌人骑兵，一个照面敌人便溃，成片死人谁受得了？”
朱棣说着高人给了大明多少好东西，离间计没用，一张纸条把高人给除掉，大明也就完了。
关键不知道高人在哪，难道没有身体？魂儿？哎呀！好吓人，不想了。
官员们不停地点头，用羡慕的眼神看下丘村的人，你们命好啊！被高人看上。
队伍回来，离午饭还早着，羊汤在煮，其他人忙着包粽子。
包括产妇的婆婆和未生产的产妇，她们帮忙，闲着闹心，有的产妇需要溜达溜达，总躺着、坐着绝对不行。
里长抓紧时间调动人手，加快速度，过完端午，再呆几天，立即穿过太行山到北平行省。
铃儿把鹰蛋安置好，显然无法等孵化出一只给姜伍，所以……带上姜伍一家人赶路。
鹰不在小的时候给他，一旦睁开眼睛，习惯了别人喂食，就不忍新的主人了。
一只好的鹰，比姜伍现在家里的东西加起来还贵重，除了家人。
坐月子不耽误赶路，再造个小车，刚儿的给留下，最后也是谢成的府上用。
同样的独立悬挂车子，让坐月子的坐上去，没问题，赶路的时候乘车，休息时有帐篷。
今天主要是继续给人拔牙、堵牙、咬牙印，拔牙的来不及镶，本地开始烧牙，之后再让本地的人手用石膏咬牙印，一起烧。
这种技术属于垄断，安排的人必须签死契，暂时别传出去，可以用来帮夷人镶牙。
卖假牙，夷商过来的，缺牙给按照牙印做假牙，过不来的，做出很多种，可以组合的，然后卖给夷商。
夷商拿回去找缺牙的组合着镶嵌，小一点的没问题，不用非要可丁可卯，总比没有强对不对？
或者夷商在那边让人咬牙印，把东西带到大明，大明给做好了再带回去，先用拼的凑合着，等新的好了再换。
钱的问题，有钱就行，那边还有把别人的牙拔下来装自己嘴里的呢，能合适吗？得磨。
弄一颗牙是很痛苦的，没有麻药，因为拔牙、镶牙，死人很正常。
太原府的各县太医带着麻药去麻晕人，再把牙拔下来，给开药，止痛、消炎、去火的药。
等长好了，再咬上牙印，新牙做成，镶上，不要钱。
四个王府的护卫帮忙处理受伤的百姓，划口子的清创、缝合、上药、包扎。
陈旧伤的不好办，尤其是骨头断了又没接好长上的，就那么挺着吧！
新的骨伤，同样没接好的，上麻药，给弄开，重新接。
还有身体上长疮的，后背、胸口，必须清理，否则要命。
按照朱闻天分析的历史，朱标就是死在一直没弄好的背疮上的。
又不会割开、清理、放引流条、消毒、消炎、打破伤风、打抗生素一条龙。
许多人就是一个小伤口，或者一个脓疮什么的，最后死了，比如手扎个刺儿，往外挑，得破伤风，人没了。
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