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听里长说走私，朱标露出笑容，他希望别的国家走私的人多。
反正大明现在没有走私了，走私的人都被抓起来，包括盒饭店原来的四海杂货铺的掌柜。
走私需要船，需要与夷人接触上，需要躲开大明水师。
大明水师带着当地的百姓捕鱼赚钱，百姓最知道情况，哪里适合走私，都有谁。
他们举报，从中拿奖励，他们的子弟加入大明水师，站队不一样了。
夷人的商船，走私买不到香皂、琉璃、廉价的冰糖，只能买丝绸和瓷器。
许多东西有限制，比如八音盒，必须送来多少粮食，或金银，才能获得购买资格。
另外可以举报别的夷人走私，一旦确定，直接获得购买资格。
夷人本来就不是一伙儿的，即便同一个国家的夷人也不一定是朋友。
他们互相监督，希望别人走私，那样自己获得好处。
令人头疼的走私事情，便这样被解决。不晓得其他国家面对此类情况怎么办？
“太子殿下、秦王殿下，如今的外面，大部分为小国家，甚至是部落。
他们无法形成合力，不能拒绝与大明的贸易，他们的国王、酋长，需要奢侈品。
精美的瓷器与漂亮的丝绸服装，是他们所追求的。
只有少部分头领，或者是国王吧！想要好好发展民生，只是他们缺少一个系统性发展的方法。
他们看不透迷雾，不晓得未来的出路在哪里，有人也在建治疗百姓的地方，还有学堂。
不过终究难以逆天改命，他们太慢了，难以协调地方势力的关系。”
里长继续为朱标与朱樉上课，太子出来，没带‘老师’，脱离了大本堂。
教导的责任便转移到里长的身上，或者说高人的身上，由里长的口说出来。
尤其是朱标，身为太子，他不需要掌握更多的科技知识，他只要懂得一些事情的本质，然后去管理即可。
兄弟二人认真听，里长接着讲别的国家的各种弊端，战争的延续和地方势力的关系。
其中涉及到宗教、军事、经济、自然资源、技术应用。
再转过头来说大明的情况，进行对比。
“如此，咱大明眼下最重要的事情就是巩固统治，以军队来镇压，以教育来引领，以技术来提高百姓的生活水平。
咱们不需要平衡地方势力的利益，因为江山是打下来的，不是地方势力拥护来的。
在这等情况下，经济发展，加上教育与医疗，才是稳定政权的最优手段。
民之为道也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。
陛下知道这些，才建了养济院、惠民药局、生药库、预备仓，预备仓即前朝常平仓。
同时又让地方官府开官学，用以为国储才，教化民智。
想法是好的，要坚持下去需要吏治维护，需要金钱与物资支撑。
所以下丘村一直提倡让各地想办法种药材，以补惠民药局之不足。
洛阳林下种植，可种棉花亦可种药，叫富户留出部分地方种药，收购价格高。”
