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姜辛夏在水洼村待了两天，不仅画了图，还手把手教会了村民建石、泥混合房子，但看到贫困的村民，她觉得自己这些忙连杯水车薪都不算。
站在茅草屋前，看村民里穿着破旧的蓑衣，甚至很多人连蓑衣都没有，就那样在雨里挖塘、学造屋，心头不是滋味。
里正问她，“大人，你看什么呢？”
姜辛夏刚想说没看什么，转头发现隔壁茅草屋门口屋檐下有个年轻人正在做竹编，看样子像是筛子，走过去蹲下来看。
年轻小伙见到他，吓得放下手中活，赶紧起身行礼，“小……小民见过大……人……”
姜辛夏问他，“除了做筛子、篮子，还会做什么？”
小伙子两眼迷茫。
姜辛夏：……
她起身，抬头看向被各大小山坡、山头包围的平原洼地，发现周围有大量的竹子，那怕七月份，雨后还是有大量竹笋冒出来，那些刚破土而出的竹笋裹着褐色的笋衣，笋尖上还挂着晶莹的雨珠，而边上则是插入云宵的成片竹林。
她双眼一亮，终于可以帮到他们了。
姜辛夏转头与里正聊天，打听他们对竹子的使用程度，结果正如她想象的一样，不管是竹笋还是竹子，村民自己想吃了就挖来吃，想要什么簸箕、竹篓就砍几根竹子，反正就是日常使用。
山间平地有限，种不了多少粮，总归要靠山林贴补的。
姜辛夏看向粗大的毛竹以及边上的竹笋，连忙问，“你们村里谁腌的竹笋最好吃，谁晒的笋干最地道？”
里村以为姜辛夏自己想吃，就推荐了两三个妇人，让她们把腌好的竹笋、晒的笋干拿过来让她挑。
姜辛夏尝了尝，那腌竹笋酸中带鲜，笋干则香气浓郁，口感脆嫩，味道很不错，如果稍作包装拿到县城、或是京城去卖，收入肯定不错。
于是她便把自己的想法跟里正说了，里正听了半天没敢愣过神，“老伯，你们村里合伙搞一辆车，不管是牛车、骡车都可以，把村子里所有人的腌货与干货拿过去一起卖。”
她一边说一边写了一封信，让里正拿着这个信找于家铺子。
“还有，像小伙子这样会编竹器的有多少？”
“咱们村的人基本上都会编。”
姜辛夏看了看，想了一下，画了几张图，小的有笔筒、笔架、托盘，大的有小竹椅、婴儿摇篮等，还告诉他们怎么给这些竹蔑上色，然后各种颜色组合，做成更漂亮的艺术品。
“老伯，这些东西做成后，你拿这封信找一个叫奚公子的老板卖给他，如果他问，你就说是我推荐的。”
里正听后，狂喜，连忙拉着村民跪倒一片，“大人啊，你就是我们村的活菩萨啊！”
姜辛夏连忙上前拉起他们，“我也只动动嘴巴，真正能改变现状的，要靠你们勤劳的双手，希望你们能成功。”
“恩人，你放心，我们一定按你教的方法把东西做好，然后送到京城去。”
“好，我信你们。”
下了两天雨，第三天，天气晴了。
阳光普照，驱散了连日的阴霾，空气里弥漫着泥土和青草混合的清新气息。
祁少阳一行从龙王庙下来，继续往东出发，晨雾尚未散尽，沾着露水的山路泛着微光，脚步声在寂静的山谷中回荡。
水洼村村民齐齐聚在山坡下为一行人送行，里正带着他们给祁少阳、姜辛夏下跪，感谢他们解困之恩。
村民们眼眶泛红，有的拿出自家现做的饼子，有的送了一罐腌竹笋，有的给了一小篮笋干，姜辛夏不要，他们还是硬生生塞到祁少阳和姜辛夏的仆人手中。
仆人手忙脚乱的看向各自主子。
祁少阳瞥了眼姜辛夏，让小厮把东西收了。
姜辛夏也盛情难却收了。
祁少阳作为一行长官，拱手朝众村民致谢，“辛苦各位，叨扰了。”
山风拂过，带来泥土与草木的清香，也吹动了村民们鬓角的乱发，每个人的脸上都写满了感激与不舍，目光追随着祁少阳一行远去的背影，直到身影消失在蜿蜒的山路上，才收回目光。
因挖了池塘，所有的水都汇到了池塘里，村子周围的低洼处渐渐干涸，露出湿润的泥土地，几只麻雀蹦跳着在新翻的土块上啄食着残留的虫子。
村民们因有了盼头，不是去挖竹笋，就是砍竹了做竹制品，一片忙碌，孩子们则光着脚丫在浅水区追逐打闹，欢声笑语回荡在宁静的村庄上空。
这两天，其它人都休息了，只有姜辛夏不是手把手教村民，就是挑灯画图，早累的不行了，爬上马车，在摇摇晃晃中，没一会儿便睡着了。
祁少阳透过车帘看向后面马车，今天水洼村村民实际上要感谢的人是姜辛夏，这些村民送的东西粗鄙不堪，如果是一般公子哥早就不耐烦扔了，但他不一样，他是祁国公世子，受到的教育让他第一次直观的感受到了什么叫民心。
祁少阳再次发出了那句疑问，她真是一个木匠之女？
自从佛教传入中原，伴随着本地兴盛的道教，以及儒家思想的深度融合与相互影响，逐渐形成了传统文化中独特的“三教合一”的文化格局。
所以这一路上，寺庙、道观、祠堂不少，从东到南，从南再到西，大大小小几十座，规模有大有小，有的如巍峨宫殿般气势恢宏，香火鼎盛，信徒络绎不绝；有的则小巧玲珑，隐于山林或闹市之中，却也古朴典雅，散发着宁静祥和的气息。
有时停留的时间短一点，聆听晨钟暮鼓，感受那份超脱尘世的宁静；有时停的时间多一点，细细品味其中的历史底蕴与文化韵味。
