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鹿溪见了杨沅，便甜甜一笑，但马上就有些羞怩起来。
本是朝夕相处的人，可是如今明确了关系，再见到杨沅时，她反而感觉不自在了。
媒人很快就要登门求亲了呢。
爹爹和她说过了，双方就只行两礼，即纳采与纳征，而且两礼合在一天举行。
至于成亲，就定在明年春天。
但是等这两道礼走完流程，她就算是有了杨沅妻子的名份了，心中如何不羞？
古时成亲的六礼，包括纳采，问名，纳吉，纳征，请期和亲迎六个环节，这是从周代就确立下来的。
但是各个朝代，并非都完全遵循六礼，因为太繁琐了。
比如汉朝至南北朝时期，皇太子成婚是不用行六礼中的“亲迎礼”的。
东晋时期则因为社会动荡，六礼全都废了，只需要成亲时跪拜公婆，连合卺礼都没了。
到了隋唐至宋朝时期，随着社会渐趋稳定，百姓较之前富足，六礼又开始恢复了。
但这时也只有官宦贵族才行足六礼，民间最多行四礼，省去了问名和请期的环节。
刘媒婆觉得自己保的这趟媒太轻松了，不好意思白拿好处。
再加上杨沅本就租住着宋家的房子，和鹿溪早就熟悉了的。
所以刘媒婆一番研究，又把“纳吉”这个环节也给拿掉了。
如今只保留了纳采、纳征和明年春天才举行的“亲迎这三个“礼”。
马上就要“纳采”、“纳征”了，于鹿溪而言，这可是无比庄重的大事。
不过，对杨沅来说，仪式嘛，就是演给别人看的东西，他没感觉。
其实对大多数男人来说，类似这种仪式，他们都没感觉，只会觉得累且无聊。
男人一生中，于心理上的重大变化，只有三次。
一次是他的新婚夜之后，当他早上醒来，看到偎依在他怀中甜睡的妻子。
从那一刻起，他才会意识到，他已经是一个男人！
从此以后，他将要承担起一个男人的责任。
第二次，是他从稳婆手中，小心翼翼地接过那个哇哇啼哭的新生命。
从那一刻起，他才会意识到，他已经是一个父亲。
从此以后，他将要承担起一个父亲的责任！
第三次，是当他的父亲闭上双眼的时候。
从这一刻起，他才会意识到，他将是这个家，以后顶门立户的那根梁。
从此以后，他要承担起一家之主的责任。
至于那些奇奇怪怪的仪式，男人们通常都是吹着唢呐打瞌睡，做事不当事儿的。
所以，杨沅看到鹿溪的羞怩，感觉非常奇怪，不就是要定亲了嘛，至于嘛。
杨沅小声道：“鹿溪，你爹呢？”
鹿溪道：“我爹到曲大叔那儿去了，也不晓得有什么事儿。”
杨沅一听宋老爹不在，便嘿嘿一笑，探手入怀，取出一个荷叶包来。
鹿溪好奇地道：“什么东西呀？”
杨沅还没打开，鹿溪便嗅到了一抹甜香，里边还有一些姜的味道。
鹿溪吸了吸鼻子，眼睛一亮，雀跃道：“姜糖糕？”
“哈，你这鼻子真比小狗还灵，是水晶姜糖糕！”
杨沅笑应着，把荷叶包打开，里边是一块块琥珀色的姜糖。
姜糖都切成酒盅口大小的一个个小方块儿，
每块姜糖上面都挂着雪花一样的糖霜，切口则细腻如脂。
鹿溪开心地弯起了眼睛，张开嘴巴等他投喂。
杨沅很自然地拈起一块姜糖糕，塞进了鹿溪的嘴巴。
这一幕亏得没有被宋老爹看到，要不然宋老爹又要吃味儿了。
宋老爹此时正拖着一条瘸腿，慢慢走进曲涧磊家的后院儿。
他目光一抬，便沉声道：“老曲，你今儿召集我们来，有何要事？”
