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这其中，涉及到两个传说级始祖。
一个叫做毛犊，传说中毛犊生应龙，应龙生建马，建马生麒麟，麒麟生庶兽，天底下一切有毛的生物，都属于毛犊的子孙，毛肚号称万兽始祖。
一个叫做羽嘉，羽嘉生飞龙，飞龙生凤凰，凤凰生鸾鸟，鸾鸟生庶鸟，凡羽者生于庶鸟。总而言之，天底下一切有翅膀的生物，都是羽嘉的后裔。
这里面，出现了奇妙的共同点。
毛犊生应龙，羽嘉生飞龙。
在东方神话里，唯一长有翅膀的龙族，只有应龙。
而飞龙，往往指代那种有翅膀的龙。
这不巧了吗这不是？
所以形成了一种说法：飞龙等于应龙。
裴隐的画面，比传说更刺激，两大始祖毛犊羽嘉相遇，那画面如同一首诗：只因在远古时代多看了你一眼，从此干了一遍又一遍……
毛犊羽嘉共同进步，生下了应龙。
从这个角度来说，应龙是毛犊所生，也是羽嘉所生，简直没毛病。
得知了应龙如此牛叉的出身，黄帝上门拜访，成功说动了应龙出山。
那么，应龙是不是一出场就打花了蚩尤？
标准答案是：并没有。
画面中，出现了应龙畜水。
这个畜，其实是“蓄”的意思，应龙把地面水给抽干了，哪知道河伯雨师双剑合璧，暴风雨不止，应龙也无计可施。
这种时候黄帝又开始摇人，请来一位天女——魃。
天女魃就像一团火，燃烧了整个沙漠。
所过之处，江河干涸，雨师降下的大雨瞬间被蒸发。
应龙终于找到了合适的输出位置，跳出来咔咔一通乱杀。
山海经里面还有记载：蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水，蚩尤请风伯雨师纵大风雨，黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。
这本古书里，出现了矛盾的内容。
《山海经·大荒北经》记载：“应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨。”
《山海经·大荒东经》记载：“应龙处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上，故下数旱。旱而为应龙之状，乃得大雨。”
有一部分内容，却和裴隐看见的画面对得上号。
都说夸父追日而死，那么应龙杀的夸父又是谁，同一个夸父为何死了两次？
眼前的画面给出了答案，夸父是一个族群，代表着东方最古老的巨人族。追日的那个夸父，是夸父一族的张三，而应龙杀死的，是夸父一族的李四。
应龙立下大功，却因为杀孽太重，最后落得个“不得复上”的结局。
不得复上，意思是不能上天庭。
同样不得复上的，还有应龙的老战友——天女魃。
这个原本从天上降临帮忙的奇女子，所过之处必有大旱，导致人间干旱数年，死伤无数。
按照现代人的思维，天女魃是空降下来帮忙的，她不应该背锅。
但古代人思维不一样，认为她带来了灾难。
于是各种丑化天女魃的传说出现了，后人将之妖魔化，称之为旱魃，并且弄出光头女鬼的恐怖形象。
至少从裴隐看见的画面里，天女魃是个美如画的小仙女。
然后有个问题裴大官人不得不认真考虑一下，天女魃和南宫星月，长得为何那么相似？
