第48章 学纸扎，见往生（1/1）

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晨光再次透过窗纸，将微尘浮动的光柱投在静室地面时，白羽已经自己坐了起来。比起昨天，动作虽然依旧迟缓，但那份沉滞的僵硬感减轻了不少。魂魄深处的刺痛还在，但似乎习惯了，成了一种背景噪音，只要不刻意去“倾听”或动用“葬瞳”，便不影响基本的活动。

阿离准时端着药碗和粥进来，看到他自己坐起，眼中闪过一丝欣慰。伺候他喝药吃粥后，她却没有像往常一样立刻离开，而是站在床边，有些欲言又止。

“掌柜的说，”她终于开口，声音很轻，“今天开始，除了送葬的日常，你上午要去工作间，跟他学习客栈的传承。下午……如果身体撑得住，可能还会有别的‘引路灯’亮起。”

白羽点点头，表示明白。新的阶段开始了。

喝完最后一口寡淡的聚阴粥，他挣扎着下床。阿离想扶，他摆了摆爪子，示意自己可以。他需要尽快适应独自行动，不能总依赖别人。

一步，两步……走到门口，短短几步路，依旧让他额头渗出细密的冷汗（猫的汗腺不发达，更多是精神紧张的体现），但总算站稳了。他回头对阿离点了点头，然后慢慢推开门，朝着前厅旁边那扇熟悉的小门——扎纸老人的工作间走去。

工作间的门虚掩着。里面传来纸张翻动和工具摆放的轻微声响。白羽用头顶开门，走了进去。

室内的景象与之前并无太大不同，依旧堆满了各种纸张、工具和半成品。只是空气中除了纸张糨糊味，还多了一股淡淡的、类似庙宇香灰的气息。扎纸老人背对着门口，正站在那张长条木桌前，低头看着摊在桌面上的什么东西。听到动静，他没有回头，只是用那干涩的声音道：“关门，过来。”

白羽用后腿带上门，蹒跚着走到木桌旁。

桌上摊开的，并非他预想中的《地脉杂录》或皮绢残图，而是一张巨大的、颜色暗黄、质地粗糙的……纸？不，更像是一张鞣制过的、不知名兽皮，边缘不规则，表面布满了细密的、天然形成的纹路。兽皮上空空如也，没有任何字迹或图案。

而在兽皮旁边，放着几样东西：一支崭新的、笔杆泛着暗青色光泽的毛笔（比引魂笔稍粗）；一小碟浓稠如墨、却散发着淡淡金光的粘稠液体（与幽冥墨不同）；一小叠裁剪整齐、颜色月白、质地比素月笺更加细腻柔韧的纸张；以及一个巴掌大小、通体漆黑、表面光滑如镜的石质砚台。

“这是‘拓影皮’，取自三百年以上、自然老死的‘谛听兽’耳后软皮。”老头用枯瘦的手指点了点那张兽皮，“天生能记录、拓印、承载魂念气息。是制作‘往生簿’副册，或者记录重要‘往生契’的基础材料之一。不过你现在用不着，给你看，是让你记住它的样子和气息。”

他又指向那支暗青色毛笔：“‘镇魂笔’，笔杆是百年阴槐木心所制，笔毫取自‘安魂草’的穗须混合‘定魂蛛’的初生丝。书写符文或契约时，有稳定魂念、镇压外邪之效，比你那根引魂笔更侧重‘镇’与‘固’。”

“这是‘功德金胶’。”他指了指那碟金色粘液，“以香火愿力为引，混合特殊矿物与灵药炼制而成，蕴含温和的‘生’与‘愿’之力。用于粘合特殊纸扎，或书写某些需要‘愿力’加持的符文契约，效果远比玄鱼胶好，也更贵。”

“这纸，是‘月华笺’，需在满月之夜，以灵泉浸泡、月华曝晒的‘玉芯草’浆制成，质地最佳，灵力通透，是制作高等纸扎和书写重要文书的顶级材料，客栈存货也不多。”

“这砚台，是‘养墨台’，黑曜石打磨，内刻微型聚灵阵，能使放入其中的墨汁或胶体长久保持活性，甚至缓慢提升品质。”

老头如数家珍，语气平淡，但每一样东西，显然都非同寻常，是客栈压箱底的宝贝。

“跟你说这些，不是让你现在就用。”老头终于转过身，浑浊的眼睛看着白羽，“是让你知道，送葬一行，看似与死人打交道，粗陋简单，实则门道极深，所用器物，皆有其理，皆含其意。从最普通的黄裱纸、玄鱼胶，到这些……每一样，都对应着不同的‘念’，不同的‘用’。用错了，轻则事倍功半，重则引发反噬，甚至干扰亡魂往生。”

他顿了顿，拿起一张普通的白纸和一把普通的剪刀：“所以，今天的第一课，不是学画符，也不是扎高深物件。而是……继续练裁剪，练最基础的‘净身纸’和‘敛气囊’。”

净身纸？敛气囊？

“亡魂离体，往往沾染生前污秽、死时怨煞，或环境中驳杂阴气。直接接触或引渡，易污染送行人自身，也可能刺激亡魂执念。”老头一边说，一边开始示范。他拿起白纸，剪刀在他枯瘦手指间仿佛有了生命，行云流水般裁剪出一个长方形纸片，又在边缘剪出几个简单的弧形缺口。

“净身纸，形似净布，符文内蕴。”他放下剪刀，拿起一支普通的毛笔，蘸了清水，在剪好的纸片上快速勾勒出几个简洁而充满韵律的符文。符文成型，纸张微微泛起一层极淡的乳白光晕。“以此纸虚拂亡魂（或覆盖尸体），可涤除其表面驳杂阴秽，令其魂体‘清爽’，更易接受安抚。符文的关键在于‘净’与‘柔’，不可带丝毫攻击或强迫之意。”

接着，他又剪出一个巴掌大小、两头收口、中间鼓起的简易口袋形状。“敛气囊，用于收敛亡魂散逸的、过于强烈的单一情绪气息，比如冲天怨气、滔天悲意。防止其情绪过度扩散，影响周围，也方便集中引导化解。”他在纸囊表面画了另一种符文，完成后，纸囊给人一种“吸纳”与“包容”的感觉。

“这两种，是送葬最常用、也最基础的辅助纸扎。制作简单，但对‘形’的精准，‘意’的把握，要求却不低。形不准，效果大打折扣。意不纯，可能适得其反。”老头将剪好的样品推到白羽面前，“今天上午，你的任务，就是用普通白纸和清水，练习裁剪和勾勒这两种纸扎的符文。各做十个。要求形似，更要神似。做完了，我来检查。”

白羽看着桌上那看似简单的两样东西，又看了看自己还有些发颤的爪子，知道这绝非易事。但他没有犹豫，点了点头，走到工作台另一侧，拿起剪刀和白纸。

第一次下剪，爪子依旧有些笨拙，远不如手指灵活。裁剪出的长方形歪歪扭扭，边缘的弧形缺口更是参差不齐。他皱了皱眉，放下，重新开始。

第二次，第三次……他努力回忆老头刚才下剪的角度、力度和节奏，试图模仿。同时，他不再仅仅用眼睛看，而是将一丝微弱的心神沉入其中，去“感受”纸张的纹理，剪刀的走向，想象着这张纸将来要用来“拂去”污秽，需要的是怎样的“柔和”与“顺畅”。

渐渐地，他的动作慢了下来，但稳了许多。裁剪出的纸片虽然依旧不够完美，但至少规整了，边缘的弧形也有了些许流畅感。

裁剪完毕，是勾画符文。老头用的是清水，以“意”为墨。白羽也学着用爪子蘸了清水，在纸片上勾勒。符文笔画看似简单，实则每一笔的起承转合、轻重缓急，都蕴含着微妙的意念。他集中精神，努力将“净”与“柔”的意念融入笔划。

第一张，符文光华黯淡，几乎不成型。

第二张，稍有亮光，但笔画滞涩。

第三张、第四张……