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当刻着"标准之美"的巨印压向剑意画境时，刘镇东的剑气突然凝滞。印章未至，画境中的墨龙已开始自动修正姿态——昂首角度、爪距、鳞片数量，皆向《万界美典》的规范靠拢。
"美需尺度。"制美监的身影如青铜量尺，手中《美典》正自动修订着天地间的审美标准。
标准之缚
制美监的标准化手段令人窒息：
音修的音符被强制校准到标准音高，颤音幅度不得超过三毫；丹修的丹药必须符合《丹形规范》，圆度误差不能超一丝；最残忍的是情缘，道侣间的互动需参照《恩爱典范》，连微笑弧度都有规定。
"自然之美是野蛮。"制美监的量尺划过，梅修与竹音师并肩看云的画面被判定"构图失衡"，强制调整为标准依偎姿势。
玉瑶仙子即兴的滑音被标注"音准偏差"，剑无痕随性的剑舞被打上"动作不规范"。连阿土扫地的轨迹都被要求必须走标准螺旋线。
野草破规
转机出现在最不起眼的角落。
当制美监专注修订《美典》时，阿土的扫帚苗勾到了一株狗尾巴草。这株不符合任何审美标准的野草，在画境角落倔强生长。
"杂草...也是草。"少年故意将草籽撒向画境。
草籽落地处长出歪斜的蒲公英、带虫眼的牵牛花、甚至半枯的狗尾草。这些"不美"的植物，反而让制美监的量尺出现混乱——因为《美典》中没有关于"缺陷美"的条款。
受此启发，刘镇东将剑气注入一株病梅。梅花虬枝乱长，反而呈现顽强的生命力。玉瑶仙子弹奏起民间小调，走音处透着质朴真情。
丑学运动
更激烈的反抗来自画灵们：
剑意墨龙故意断一爪，成"残龙傲意图"；琴音仙鹤自污白羽，作"尘鹤清鸣画"；最震撼的是情缘桃花，自发落瓣成"缺月疏影景"。这些"不完美"的画作，反而引发观者的深切共鸣。
"美在真，不在伪。"守拙老人将拂尘弄乱，尘丝散乱中反显道法自然。
制美监暴怒地想要铲除这些"丑作"，却发现越铲除，"以丑为美"的风潮越盛。甚至有些画境开始主动追求"拙趣"，认为标准美是僵硬的，有缺陷的美才是鲜活的。
美监真身
当"丑学"盛行时，制美监的青铜外壳突然龟裂。裂痕中露出的，竟是太初道尊年轻时制作的"规仪傀儡"。
"师父..."刘镇东的剑心感受到熟悉波动，"您造的尺，量不了心。"
傀儡核心浮现道尊年轻时的困惑："万物皆美，何以评之？"受此触动，制美监放下量尺，第一次用"心"而非"尺"观看世界。
这一看，祂发现歪斜的蒲公英在风中摇曳的姿态，比标准花卉更动人；带虫眼的叶子呈现的生命抗争，比完美叶片更震撼。
"我错了..."制美监的青铜身躯褪去，变成采诗官模样，"美在生机，不在规范。"
真美时代
