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镇南将军府内，灯火通明。陈宫、程昱、鲁肃、郭嘉、戏志才五人，历时数日，字斟句酌，终于将那份注定要掀起滔天巨浪的《求贤令》定稿。当我看着那以工整隶书写就，言辞恳切却又锋芒毕露的令文时，心中亦不免激荡。
令文开篇便直指时弊：“……窃闻自古受命及中兴之君，曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎！及其得贤也，曾不出闾巷，岂幸相遇哉？上之人不求之耳。今天下尚未定，此特求贤之急时也。若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世！夫有行之士，未必能进取；进取之士，未必能有行。陈平岂笃行，苏秦岂守信邪？然陈平定汉业，苏秦济弱燕。由此言之，士有偏短，庸可废乎！今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？又得无有盗嫂受金而未遇无知者乎？二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之！”
其后，更是明确宣布：“……其令各郡守国相：明扬仄陋，唯才是举。不同其德行，不问其门第，但有其才，或高才异质，堪为将守；或负污辱之名，见笑之行，不仁不孝而有治国用兵之术者，其各举所知，勿有所遗！布告天下，使咸使知闻。镇南将军、领扬州牧、假节钺、阳翟侯袁术令。”
这封《求贤令》，几乎就是历史上曹操那封的翻版，甚至在某些措辞上更为激进大胆！它毫不掩饰地挑战了汉代以“孝廉”为核心的察举制度，公然宣称“唯才是举”，甚至将“不仁不孝”但有真才实学者也纳入征召范围！
“就用此文！”我一锤定音，“即刻以‘袁公纸’印刷，以快马、信使、商队，发往各州郡！我要在最短时间内，让天下人尽知我袁术求贤之心！”
“诺！”
随着我的命令，成千上万份印制清晰、纸张雪白的《求贤令》，如同挣脱了牢笼的鸟儿，从寿春飞向四面八方。它们被张贴在城门口，被送入士族府邸，被商旅带入乡野，甚至被有心人带到了其他诸侯的治下。
这道《求贤令》，果然如同预料般，在天下引起了轩然大波！
寒门士子，欢欣鼓舞，奔走相告！
“看到了吗？袁将军的《求贤令》！”
“不同德行，不问门第，唯才是举！此真乃明主也！”
“吾等寒窗苦读，一身才学，终于有了用武之地！”
“去寿春！投袁公！”
无数出身寒微，空有才华却报国无门的读书人、游侠儿、工匠巧匠，在看到这份令文后，眼中重新燃起了希望的光芒。他们收拾行囊，告别家乡，怀揣着梦想与才学，踏上了前往寿春的道路。东南之地，一时间成了寒门俊杰心目中的圣地。
世家大族，则是一片哗然，愤怒不已！
“荒谬！荒谬绝伦！”
“不同德行？不问门第？袁公路这是要掘我世家之根啊！”
“不仁不孝之徒亦可为官？此乃礼崩乐坏之始！”
“袁氏四世三公，竟出此等不肖子孙，真乃世家之耻！”
许多秉持传统观念的世家家主、名士大儒，对此令痛心疾首，口诛笔伐。他们感受到了巨大的威胁，这套“唯才是举”的玩法，彻底打破了他们依靠门第和经学传承垄断仕途的规则。汝南袁氏本家等与我有旧或关联的家族，也收到了无数质询和抱怨的信件。
其他诸侯，反应亦是各异。
兖州，曹操拿着手下快马送来的《求贤令》抄本，反复观看了数遍，沉默良久，最终长叹一声，对身旁的曹仁等人道：“袁公路……雄才大略也！此令一出，东南英才，尽入其彀中矣！吾不及也。”他眼中既有赞赏，更有深深的忌惮。这道令文，简直说到了他这等“赘阉遗丑”出身者的心坎里，可惜，他现在还不敢，也不能如此明目张胆地发布。
渤海，袁绍看着令文，则是嗤之以鼻，随手将其丢在一边，对身边的许攸、郭图等人不屑道：“公路还是那般急躁短视！为招揽些许寒门鄙夫，竟不惜得罪天下士族，自毁根基，何其愚也！治国安邦，终究要靠我等名门望族，那些泥腿子，能成什么事？” 他依然坚信，世家大族的力量才是根本。
无论如何，我袁术和寿春，已然成为了天下瞩目的焦点。
为了妥善接待各地涌来的贤才，我下令在寿春城内专门划出一片区域，修建“求贤馆”。馆舍不求奢华，但求宽敞整洁，提供食宿，并有专人负责登记、初步面试，根据来人所长，分门别类，引荐给相应的部门。
求贤馆开设不久，便迎来了两位我期盼已久的重要人物——枣祗和任峻！
当手下人将二人引至镇南将军府时，我亲自出迎。枣祗年纪稍长，面容黝黑，双手粗糙，一看便是常与田地打交道之人，眼神中透着实干家的精明与沉稳。任峻则相对年轻些，气质更为文雅，但眉宇间同样有一股干练之气。
“颍川枣祗（河南中牟任峻），拜见镇南将军！”二人见到我如此礼遇，都有些受宠若惊。
我大笑着将他们扶起：“二位先生不必多礼！术，盼二位久矣！今日得见，实乃天助我也！” 我将他们引入府中，屏退左右，直接切入主题，“二位先生想必已知我征辟之意。如今中原战乱，流民日增，饿殍遍野。我欲在扬州大兴屯田，安顿流民，以裕军资，更解万民倒悬之苦！然此事千头万绪，非精于农事、善于组织者不能为。久闻二位先生乃此道大家，故特请二位前来，主持大局！”
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