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虽然离红薯基地远了些，但可以插入海岛原住民内部，共同发展，共同致富。
红薯基地往南走两天左右的路程，便有煤矿，那里将建立第三处居住地。
重新拜访山民，给他们送去些粮食和腌肉，告诉他们，这是楚家人的“年礼”，楚家人将搬到附近山头居住，以后常来常往，一起劳动致富。
山民们也听说南边有村子同意这些外人说的建什么“梯田”，已经动心了，又与楚清询问了好一阵。
没有亲眼见到，无论楚清怎么说，山民们也想象不出梯田到底是什么样，而且语言还不通，水小毛翻译得磕磕绊绊。
最后，楚清带着山民到河边，掏了河泥，用河泥给做了个山的模型，又在模型上顺着山坡的往下一层层捏田垄，垄里面整齐地插上些小草。
有了具体的东西呈现在眼前，山民们才真正懂得楚清的意思，而楚清又保证可以借给他们农具使用，山民的信心也高涨起来。
顺势，小子们上前与山民攀交情，说过几天给他们送农具，不过需要借牛车拉运。
………
“咱们是光荣的生产建设兵团！我们要扎根于此，建设美好家园！”重回“星海矿区”，指着附近一片山地，楚清说道。
雄心万丈。
总有现实主义者说些大实话：“这里离那边村子隔了两座山，离着太远，有什么事情求援都难。”这是帮派小子。
人类抱团生活，或者说群居动物选择群居的生活状态，是出于生存需要，更好地适应环境和掌握资源，利用群体的力量来互相保护。
而且，外来者对土著的依赖性很大，因为后者更熟悉环境。
“星海矿区”确实离山民的村落隔了两座山，确实有些远，让人感觉有些无着无落。
楚清说：“我们是被求援的人，刚才我们不是与山民打好了招呼？他们并没有表露敌意，相反，他们似乎很高兴有我们保护。”
相比山民，楚家人男丁多，还都是青壮，那就是劳动力多；楚家还有生产工具——手里有现成的锹镐，脚下有待挖掘的、可变成生产工具的铁矿。
现在真正让楚清烦心的，是懂技术的人不够。
“劳动者、劳动对象和劳动工具，一个都不少，我们的生产力大大滴！”楚清给自己、也是给大家加油打气。
就有其他帮派小子附和：“就是！咱们在沃斯的时候，靠着谁了？不就是靠自己？”
楚家大兵不这么看：“你们还是有依靠，咱家老大、还有小宝，都是给你们撑腰的人。”
帮派小子一想，可不是嘛，到了人生地不熟的地界，被沃斯人围了仓库，他们吓得半死，可是楚老大和小宝说上就上，说杀就杀，立马就打开了局面。
楚家大兵又说道：“你们不知道吧，咱家老大当初，一个人带着孩子，那时候小宝才三岁多点，她依靠谁了？！”
楚清被这话说得有点儿辛酸——朱元璋开局还有个碗呢，她却只有两张嘴。
