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楚清给皇帝行完礼得到的第一个问题是：“你这次告假，过得可还充实？”
楚清：“……呵呵。”
论起耍无赖，皇帝第一名。
费劲巴拉舍生忘死地出了趟远差，竟被皇帝算到假期里去了，我还欠你几个工作日是怎地？！
皇帝给赐了锦墩，让坐着回话，楚清又恢复到初次见皇帝时的拘谨，再三谢过，才坐在锦缎边沿上，再无数月前的撒泼模样。
见好就得收，说正事儿要紧。
皇帝问道：“你信中说互市给沃斯进攻大宣提供便利？朕想听听你是如何做出此种判断的；
还有，你跟朕要人去沃斯经营，总得给个理由，不然，怕是言官们又会……那对你可不好。”
唉，这要是换成哪个宰相、或者内阁首辅、军机大臣在此，皇帝说这番话就比较可信了，毕竟他们才是辅助君主掌管国政之人。
作为一个皇帝不召唤都没资格觐见的从五品小官，皇帝这样讲，楚清还真没法领他的情。
楚清说道：“皇上，互市虽有驻军防守、州府官衙控制主导，但沃斯民风彪悍，冲突时有发生，每至秋冬，纵使他们不犯边，也会因交易产生群体械斗事件，给双方开战的理由。”
皇帝：“你说的因交易产生的群体械斗是怎么回事？怎么会械斗？”
楚清：“沃斯虽有自己的农业，但是受当地自然地理条件、原料和技术等多方面条件的限制，使得很多生活必需品难以自产，许多日常需求得不到满足；
而我大宣皇帝英明，注重农业发展，兴修水利工程，注重农业工具的改良，以此来提高农业生产效率；
农业的发展也为手工业提供了丰富的物质准备，手工业在我大宣更是取得多方面的成就……”
楚清一本正经拍马屁，语气干巴地就像在述职，不带一丝感情，皇帝听得是连连点头：楚清这个实在人，尽说实在话！
楚清不打半点磕巴，继续说话：“因此，互市上交易的货品，本质来说是我大宣比较吃亏，因为我们提供的种类丰富，能提高他们的生活水准……”
皇帝频频点头：“是吃亏了！不过，他们既然占便宜，为何还能发生械斗事件？”
楚清：“商人的本性是逐利，既然大宣商人不能换得更多有用的东西，自然会抬高商品价格；
比方说：沃斯人用一张上好的白狐皮只能换到二石米，这种不对等交易自然让沃斯人觉得换不如抢，也就打起来了。”
白狐皮，还是上好的，放在京都，一千两都会有人抢着买，岂是二石米就能换的？
楚清举这个例子，皇帝立即明白其中的道理了。
两国建立往来，最初的目的是要相互弥补所需，比如大宣想要沃斯的马，沃斯想要大宣的铁。
但实际上，这两样东西又是双方最不希望向外输出的，所以真正能够交易的物资，大宣远比沃斯要丰富。
那么想要交易对等，沃斯人要么提供足够的银钱，要么提供等值的物品，如果都提供不出来，就只好抢。
那这样下去，驻军每天处理这些纠纷而产生的负担都是自我消化，岂不是肥了商人损了军队？
而沃斯人一旦到了秋冬季饿肚子的时候，更不会遵循互市条例，会专门寻衅滋事，进而发生边境摩擦了。
