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纳布点了点头，却没有说话，似在沉思。
他的神情疲惫，眼角的皱纹越发深邃。作为超凡者，纳布在神阶的攀登上却没有多少资质，他直至七十岁才成为了地母的祭祀，又花费三十余年成为主祭，如今着实有些力不从心。
超凡者虽然可以获得比普通人更强大的身躯与更长寿的寿命，但迈上神阶的年岁越晚，身体自然就越差。
如果要说最适合的年龄，那自然是在二三十岁的青壮年时，就大步迈上神阶获得长生，然后一点点地寻求突破，延长寿命即可。
“近来黑山羊幼崽的动作越发频繁了，”纳布深深地叹了口气，“那位黑山羊之母仍在派遣祂的子嗣，大肆搜寻地母的踪迹。”
“或许，”阿布罗斯犹豫了一下道，“我们应该向信徒们澄清，那些隐蔽在山林里的根系并不是来自于地母。”
“那么，信徒们瞬间就会陷入无限的恐惧之中，从而不再受到‘无知便无觉’之规则的保护。”
纳布头疼地揉了揉太阳穴：“自从我们第一次发现这个奇怪的规律，已经过去了五十年。
只要信徒们认为一切都是‘正常’的，世上没有‘邪神’的存在，他们就不会‘受到’邪神的攻击，也不会创造出妖魔鬼怪、吸引邪神眷属。
只是这种信念必须是绝对的，但凡心中有一丝疑虑，保护都会失效。
南洲如今污染如此稀少，和‘愚者’计划本身，也有着极大的关系。”
“可是这是谎言……”
“但却是能保护信徒的谎言。”纳布加重了语气，“五十年来，民众一直好好地活在天真与无忧无虑之中，这已是很好的结果。
谎言只是手段，端看你需要达成什么目的。为商者，固然要坚守诚信与守约的底线，但也不能惧怕谎言。
什么样的谎能说，什么样的谎不能说，对方什么样的话语是谎言，你心中自要有数。真真假假、虚虚实实，否则在商道之上走不长远。”
“可是，如果我们要对付那些黑山羊……或者说，请冒险者们对付那些黑山羊，总不能让民众误会他们是在对付地母啊！”
“我如今也在烦恼这事。”纳布重重地叹了口气，“一个谎言需要无数个谎言来圆，而这个谎言已经说了五十多年，要现在的民众怎么去重新相信我们？
知道真相，民众就会被‘知识’污染，陷入对邪神的恐惧之中，那些恐惧又会成为邪神最好的食粮，这是一个打不破的恶性循环。”
阿布罗斯抬头看向地母的塑像，体态丰腴的地母怀抱象征新生命的金色石卵，慈眉善目地从神坛上凝望着他。
南洲是一片奇特而神秘的土地。从上古时代开始，这里就因为得天独厚的气候、丰富的物产和资源闻名。土地肥沃极易种植，洒把种子无须太多照料，每天清晨的露水、早晚的阳光、午后的阵雨，都能将作物照料得当。
大量的粮食轻轻松松养活了这片土地上的人们，孕育出更多的人口，畜牧、商业，便也油然而生。
当五百年前，一个外乡来人，从珀拉的大运河中捡起了第一块金子后，无数的外乡人纷至沓来，掀起了一股淘金与冒险的热潮。
南洲甚至出现了“黄金乡”的美名与传说。
那之后，南洲繁荣极盛。
先是丰饶之母，后是万灵地母，这片丰饶丰产的土地上培育出了执掌丰饶与丰产的神明，是一件非常顺理成章的事情。
长生的龙族在抵力罗和帕玛斯周遭的海岛定居繁育，魔族们将位于星球黯面的地下城入口搬迁到了南洲。
南洲几乎一度成为冒险和新奇的代名词，佣兵、冒险者、魔法师与龙的传奇故事，在数十年前还是南洲炙手可热的话题。
直到五十多年前，这里都是一片冒险者的天堂。
但在这种延续了数百年的热火朝天的气氛中，被大海隔绝的这片乐土之上，很少有人们注意到，外面的世界正在分崩离析，光明教会的势力在悄然无声中蚕食渗透。
光明教会是在五百年前和那些淘金的冒险者们一起来到这片土地上的。
一开始，他们只是一些普普通通的传教士，宣扬着光明神的信仰，歌颂着天上的两颗太阳。
在南洲，太阳是几乎不落的存在，因此信仰太阳，也是一件顺理成章的事情。
但光明教会在早期，并未得到人们的重视。毕竟，南洲不缺太阳的光照，甚至由于过多的光照，人们总感觉到炎热，甚至希望这种光照能够少一些。
当拥有的阳光太多的时候，人们就开始思念黑暗。
光明教会的人越唱颂光明，人们就越崇拜黑暗女神，两厢势力相当，唯有地母独占天下。
一切的改变，是从邪神的污染逐渐显露之时开始的。
那是大约两、三百年前的事情，南洲的冒险者、外乡人身上总是会带有或多或少的变异与污染，南洲人一开始将那称之为‘外乡人的疫病’，后来又有人传言说那是‘异教徒的诅咒’。
没人能够说清那具体是什么东西，外乡人们对此闭口不言，而南洲人懵懵懂懂，直到南洲的商人们组成商会，跨海前往中洲，才意识到外面的世界已经是一片地狱焦土。
没人知道邪神入侵的具体时间，邪神污染潜移默化的侵入大概是从更早、更早以前开始，南洲的人们出现轻微的症状的时候，中洲和北境已经是魔兽与邪神眷属肆虐、民不聊生的惨状。
那些商人浑浑噩噩、惊恐万状地逃回南洲时，发现自己的身上也出现了异变。
光明教会的人，就是从这时开始崭露头角。
他们的教士宣称能够治疗这种诅咒，而他们的神术和弥撒确实对轻微的症状有效，当人们身上陡然出现的鱼鳞、触角、羊蹄在光明教会的净化下消失时，人们获得了安心，而光明教会获得了信仰。
