数学纪闻录

第57章 增慕义之心,减倚赖记忆之弊(1/2)

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=1604.=一位古代学者曾说“算术和几何是数学的双翼”。毫不夸张地说,这两门科学是所有处理“量”的学科的基础与核心。它们不仅是基础,也仿佛是“拱顶石”——因为无论何时获得一个研究结果,若要运用它,就必须将其转化为数字或线条:转化为数字需要借助算术,转化为线条则需要借助几何。

——拉格朗日《数学基础讲义》,第二讲

古贤有云:“算术、几何,数学之双翼也。” 今观之,此二学实为诸量度之学之本,亦为其极。盖凡有所得,欲以致用,非化之为数,即形之为线。化数需赖算术,图形必资几何。——拉格朗日《数学基础讲义》,第二讲

=1605.=是“数”支配着一切,是“度量”建立了普遍的秩序……数学所揭示并深入探索的世界,其特征在于:在所有变化与动荡中,始终存在着宁静的平和、不可侵犯的秩序,以及不可动摇的确定性。

——E. 迪尔曼

《数学:新时代的火炬手》(斯图加特,1889年),第12页

数者,统摄万类;度者,定立乾坤。数学所揭之境,虽万变纷纭,然宁静恒在,秩然不紊,安如磐石。

——迪尔曼《数学:新时代之火炬》(斯图加特,1889 年),页十二

=1606.=数啊,你是哲学的引导者,

是文字的综合者……

——埃斯库罗斯

(引自J.A. 汤姆森《科学导论》第1章,伦敦)

数者,启哲思之先路,

汇文辞之精要。

——埃斯库罗斯(引自汤姆森《科学导论》,第一章,伦敦)

=1607.=在我们拥有的所有观念中,“一”或“统一”的观念最为简单,也最易被心灵感知。它没有任何多样性或复合性的影子:我们的感官所关注的每个对象、理解中的每个观念、头脑中的每个想法,都伴随着这个观念。因此,它不仅与我们的思维联系最紧密,也是与所有其他事物最一致的“最普遍的观念”。

——约翰·洛克

《人类理解论》,第2卷,第16章,第1节

人心所具诸念,“一”最为简纯,至精至粹,无杂无紊。目之所接,思之所及,皆有“一”存焉。故其与心最契,亦为万物共通之念。——洛克《人类理解论》,卷二,章十六,节一

=1608.=在所有简单的“数的模式”中,每个模式都极为独特:哪怕只增加“一”这个最小的变量,也会使每个组合与最接近的组合截然不同,就像2和1的区别,与200和1的区别同样明显;“2”的观念与“3”的观念截然不同,就像地球的大小与尘埃的大小截然不同。

——约翰·洛克

《人类理解论》,第2卷,第16章,第3节

数之诸式,各有其异。增一之差,虽微若秋毫,然其别若霄壤。二之于一,犹二百之于一;二之念与三之念,犹如天地之与尘埃,判然有分。——洛克《人类理解论》,卷二,章十六,节三

=1609.=一个类的“数”,是所有与该类相似的类所组成的类。

——伯特兰·罗素

《数学原理》(剑桥,1903年),第115页

一类之数,即诸类之相似者所聚之属。——罗素《数学原理》(剑桥,1903 年),页一百一十五

=1610.=“数”是一组不同事物的属性,只要这组事物中每个个体的独特性未被破坏,无论这组事物经历何种变化,“数”都保持不变。

——h.b. 法恩

《代数数系》(波士顿与纽约,1890年),第3页

数者,群物之性也。群物虽变,然其个体之异不泯,则数亦恒常不易。——法恩《代数数系》(波士顿、纽约,1890 年),页三

=1611.=算术这门科学,可称为“在空间、力和时间维度上,对物质与事物进行精确限定”的科学。

——F.w. 帕克《教育学漫谈》(纽约,1894年),第64页

算术之学,所以定物之形、度力之量、察时之变,皆务求精确。——帕克《教育学丛谈》(纽约,1894 年),页六十四

=1612.= - 算术是“函数求值”的科学,

- 代数是“函数变换”的科学。

——G.h. 霍维森

《思辨哲学杂志》第5卷,第175页

算术者,求函数之值;

代数者,变函数之形。

——霍维森《思辨哲学杂志》,卷五,页一百七十五

=1613.=“算术基于对‘时间’的纯粹直觉”这一观点,不如“几何基于对‘空间’的纯粹直觉”那么显而易见,但可通过以下方式轻松证明:所有计数都源于对“1”的重复设定,而要知道重复了多少次,我们需要每次用不同的词语标记,这些词语就是数字。重复的可能源于“连续性”,而连续性依赖于对时间的直接直觉——只有借助“时间”概念,连续性才是可理解的,因此计数必须借助时间。计数对时间的依赖还体现在:所有语言中,乘法都用“次”(如德语“mal”)来表达,即借助时间概念,例如拉丁语“sexies”、希腊语“?ξaki?”、法语“six fois”、英语“six times”。

——亚瑟·叔本华

《作为意志和表象的世界》,《着作集》(弗劳恩施塔特编,莱比锡,1877年),第3卷,第39页

几何本于空间之直观,人所共知;然算术源于时间之直觉,其理隐奥。盖计数之法,以“一”相续,欲明其数,必待次第。次第之成,基于时间。古今诸语,表乘皆云“次”,如拉丁文 “sexies”、希腊文 “?ξaki?” 、法文 “six fois” 、英文 “six times” ,此即数依于时之证也。——叔本华《作为意志与表象的世界》,《文集》(弗劳恩施塔特编,莱比锡,1877 年),卷三,页三十九

第十六章

算术

=1614.=现代计算的神奇力量源于三项发明:阿拉伯数字符号、十进制分数与对数。

——F. 卡乔里

《数学史》(纽约,1897年),第161页

今世计算之神妙伟力,肇基于三事:阿拉伯数码、十进分数与对数也。

——F. 卡乔里《数学史》(纽约,1897年),第161页

=1615.=印度人最伟大的数学成就,也是所有数学研究中对人类智力进步贡献最大的发明,是数字书写中的位值原理。

——F. 卡乔里

《数学史》(纽约,1897年),第87页

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