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所有孝子还有一个很重要的任务，就是在执客的带领下，去村里的土地庙前泼汤。
汤得泼五次。
人刚去世那晚泼一顿，第二天泼三顿，第三天早上泼一顿，总共五顿汤。
执客在前面走，有两个戴着孝帽的人抬着一个泥罐子，里面放着小米汤。
一到这时候，就能看出家族的大小来了。
要是主家离土地庙远，身穿孝褂的孝子多，就会朗朗堂堂的一路煞白，绵延出很远很远。
赵家是大姓，本家户族人多，因此，孝子也很多。
大街上有看热闹的人，就会品评一番。
金兰跪在那里，透过白色搭头看见，执客在前面走，后面跟着抬罐子的人，他们一边走一边往外泼汤。
执客大声喊，“孝子们快喊，娘唻，喝汤！”
有才三个小兄弟跟在抬罐子的人身后，立刻喊，“娘唻！喝汤！娘唻！喝汤！”
金兰的眼泪砸进土里去，她的亲娘啊，再也不会给他们烧米糊糊，烙煎饼，蒸大包子了！
刚黑天，外面的吹鼓手吹起悲伤的曲调，凡是被送去信的亲戚，都派了男劳力来参加当晚的祭拜仪式，俗称窜灵。
他们行礼，缅奠，一直到深夜。
第三日，所有的宾客都来了，男宾客在院子里的灵棚里行礼，东面跪的是本家死者的平辈，西面跪的是和孝子一辈的或者更小的小辈。
小辈中，金宝带头。除了二婶家的三弟玉宝去当兵了以外，剩下的弟兄几个全到了。
行礼的还如昨晚一样，行的八叩礼，磕一个头，作一个揖。
到第四个头时，领着他们的最年长的那位，跪在前面的祭奠桌子前，把执客递过来的香、酒和鸡鸭鱼肉在桌子前面过一遍，然后执客再把它们放进盘子里，俗称缅奠。
然后又是跪下作揖磕头。
在男客行礼时，跟着来的女客们在最年长的女人的带领下，哭着往灵屋里走。
走到门内时，磕个头，和主家说几句话就出去坐席去了。
要是女客多，只进屋几个人，剩下的在门口磕一个头，就出去了。
所有信上的宾客都行完礼，这才去吃饭。
大街上摆着一长溜的桌子，前来吊唁的男女宾客坐在大街上吃饭。
金兰出去找东西时，看到那么多人都在大街上吃饭，他们嘻嘻哈哈的，宛如参加新人的婚宴一样热闹。
金兰忽然觉得就很悲凉。
人死了，和畜生死了无异，悲伤的只有最亲近的人。
上到第二个菜时，执客就吆喝着孝子孝媳出去谢客。
闺女不用出去谢客。
谢客的孝子们手里拉着哀杖棍，是刚折来的新鲜柳条。
他们穿着孝服，腰里系着苘麻绳子，绳子很长，拖拉在地上，能让孝子自动隔开距离。
这样的装扮，也贯穿在整个泼汤和送殡环节中。
前面走的是男孝子，后面走的是女孝媳。
谢客的孝子在执客的吆喝下，举起哀杖棍子，给宾客们行礼磕头。
要是坐席的有小辈，得出来给长辈还头。
磕了两个头后，大家站起来，男孝子还是走在前面，女孝媳跟随着回家。
哀杖棍子在地上拉出一道道小沟，拖地苘麻绳子上沾满了草屑。
魏母魏父和玉兰的公婆也来了，他们把孩子都领了来。
男孩子们戴着孝帽，女孩围着孝巾，他们没有一点悲伤。
他们还不懂死是什么意思，他们只跟着大人学着哭了几声，然后就是傻笑。
