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老龙城，两间铺子那边，来了一位儒衫老人。
跟桂枝掌柜打了个招呼后，老人搬来一条椅子，就这么四平八稳的坐在了门口。
手持一条戒尺，目视前方，正襟危坐。
老人面色有些古板，甚至可以说是严厉，不过等到桂枝端来了茶水，还是露出一丝笑容。
宁渔慌慌张张跑出铺子，对着自家先生作揖行礼。
老人笑着起身，回了一礼。
拉着小姑娘聊了一会儿。
聊的不多，基本都是关于往后如何，跟着自家老爷，要去哪儿。
以后是专注修道，还是继续读书。
宁渔回答的很干脆，是去一个叫做神秀山的地方，至于以后做什么，那就一切都听老爷的。
老先生便多说了几句，若有可能，可以继续读书，不用读太久，再来个三五年就可。
一件事，做的久了，难免心烦，恰到好处就可。
太多反而不美。
好比文庙的那些读书人，学问大过天，一个个写的一手好字，随意提笔落字，就是圣贤文章。
可到头来，做什么都是束手束脚。
好比骊珠洞天的那个齐静春。
能做圣人，是因为他的学问高，境界高。
而甘愿赴死，也是因为学问太高，不如此做，齐静春就不再是齐静春，对不起多年温养的浩然气。
小姑娘听的懵懵懂懂。
老先生也不管她能不能听懂，一股脑说了许多话，反正能听一点是一点。
这名教书先生，很有意思，他的学塾，只接收十岁以下的孩子。
所以他教的学问，按照真正读书人的话来说，就是很低很低。
都是一些蒙童读物，再高他也不教。
读满五年，有志向的，有本事的，考取资格之后，老先生就会将其送往观湖书院继续念书。
没本事的，考不上的，先生也会指明一条出路，给人安排一个长久营生。
与其说是教书，不如说是育人。
其实老先生一直觉着，现在人间流传的一些儒家书籍，是压根没有作用的。
不说全部，反正有相当多的一部分，哪怕标注出自某位圣人之手，也是无用。
跟垃圾没什么区别。
不是上面的字儿不好看，不是道理学问不够好，而是这些看起来好似天书的圣贤文章，门槛太高。
一本书籍，一百个人看，有九十九个看不懂，剩下的那个，也只能认得字而已……
那么这样的一本书籍，哪怕里面真的藏了一座黄金屋，旁人无法读懂，又有什么意义？
当然，不是说着作书籍的圣人错了。
而是世道如此，没几个人愿意静下心来，去修习这些金玉良言。
儒家坐镇之地，愿意念书的，少的可怜，反观道门与佛教为主的两座人间，就不会如此，最最起码，情况不会如此糟糕。
在他看来，这就是浩然天下最大的病根，也是糜烂之源头。
读书也是修道，细数历史上，不知多少文人，凭借翻书，就能不自觉的温养出浩然气，境界水涨船高。
其中佼佼者，比如昔年的浩然贾生。
但对绝大部分人来说，这个速度是很慢的，往往几十年下来，都容易毫无建树。
还不如专心修道，只要资质不会太差，日积月累，总会有收获。
宁渔安安静静坐在一旁，云里雾里。
老先生忽然放下茶碗，摸了摸她的小脑袋，让她先回铺子。
