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但他没有立刻动手。采参是极其讲究的事情，尤其是这种年份久远的老山参，在老辈人传说中是有灵性的，不能唐突。
他放下背篓，先是在平台四周看了看，确定没有危险。然后，他走到那几株人参面前，并没有急着开挖，而是从怀里掏出那根鲜艳的红绳和几枚磨得光亮的康熙通宝古铜钱。
他选中那株最大的六品叶人参，神情肃穆，小心翼翼地将红绳系在人参的茎秆上，又在红绳上串上那几枚铜钱。这是老辈跑山人传下来的规矩，叫做“锁宝”或者“戴笼头”，意思是拴住这有灵性的宝物，防止它“跑掉”（指人参被人惊动后，药性转移或不再生长）。虽然带有迷信色彩，但也体现了采参人对自然馈赠的敬畏。
做完这一切，他才拿出鹿骨签子和竹刀，蹲下身，开始小心翼翼地清理人参周围的浮土和杂草。他的动作极其轻柔、缓慢，生怕碰断任何一根纤细的参须。鹿骨签子硬度适中，不会损伤参体；竹刀则用于切断较粗的根茎，避免金属器皿影响药性。
这个过程极其耗费时间和耐心。汗水顺着他的额角滑落，他也顾不上擦。他的全部心神都凝聚在那小小的植株之下，仿佛在完成一件神圣的艺术品。
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先清理出主根的大致轮廓，然后顺着参须生长的方向，一点点地、耐心地将泥土拨开。遇到盘根错节的树根或者石块，他就用竹刀小心地剔除或撬开。他要的是一棵完整无损的“全须全尾”参，这样的价值才是最高的。
时间一点点过去，日头渐渐升高，林间的气温也升了起来。杨振庄却浑然不觉，他的世界里只剩下眼前这株正在逐渐显露真容的宝参。
当这株六品叶人参被他完整地、毫发无伤地起出来时，连他自己都忍不住倒吸一口凉气！
这参主体粗壮如儿臂，呈人字形，皮老纹深，呈现出一种黄褐色，上面布满了密密麻麻、如同铁线缠绕般的紧密横纹（铁线纹），这是年份极长的标志。芦头（根茎）细长而弯曲，节痕紧密（雁脖芦），顶端还有明显的艼（不定根）。最惊人的是它的参须，细长清晰，柔韧不易折断，上面缀满了密密麻麻的珍珠疙瘩（珍珠点）！
掂量一下，怕是有六七两重！（十六两一斤的老秤）
“七两为参，八两为宝”，这已经接近宝的级别了！而且看这品相，绝对是野山参中的极品！
他强压下心中的激动，用早已准备好的苔藓和桦树皮，小心地将这株参包裹好，放入背篓最底层。
休息了片刻，喝了点水，他继续采挖剩下的四株。虽然不如第一株那么惊人，但那株六品叶也有四五两重，品相上乘。三株五品叶也都在二三两左右，都是难得的好货。
当五株人参全部安然躺在背篓里，用苔藓和桦树皮妥善包裹好后，日头已经偏西了。
杨振庄累得几乎虚脱，但精神却处于一种极度亢奋的状态。他看着背篓里这沉甸甸的收获，心里明白，他的人生，他的家庭，从此刻起，将彻底改变！
这五株老山参的价值，他粗略估算，至少在一万元以上！在这个万元户都极其稀少的年代，这无疑是一笔足以让任何人疯狂的巨款！
他没有立刻离开，而是仔细地将采挖的痕迹处理干净，又弄了些杂草覆盖在原来的参坑上，尽量恢复原状。这是跑山人的规矩，不能断了根，也给后来者留个念想（虽然这地方极难被发现）。
做完这一切，他才背起沉甸甸的背篓，沿着原路，艰难地向上攀爬。
回到坡顶，夕阳的余晖将山林染成了一片金红。回头望了一眼那幽深的山涧，杨振庄有种恍如隔世的感觉。
他没有直接回家，而是绕道去了后山一个只有他自己知道的隐秘山洞。他将背篓里的人参取出，用更厚实的苔藓和桦树皮重新包裹，藏在山洞深处一个干燥的角落里，用石块掩盖好。
这笔横财，现在还不能见光。他需要找一个绝对安全可靠的渠道，将它们变现。
做完这一切，他才空着手，拖着疲惫但轻松的步伐，朝着家的方向走去。暮色中，杨家小院的灯火，如同指引他归航的灯塔，温暖而明亮。
他知道，一个全新的、更加广阔的舞台，正在前方等待着他和他的家人。
