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蓝再昌一眼看出设计图纸的意图，是构建工字型房间组并用走廊连接，最后建两座双子木塔。
工程耗资巨大，彰显先生的远大理想与壮志。
听到这些计划，刘涟无比敬佩地表达了对先生的钦佩之情。
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提及“公共图书馆”
，人们如梦初醒，尽管字面意思有所启示，但仍然难以置信。
真的有这样的人，做这样的事吗？
刘涟激动地说道：“所谓的图书馆，实则就是藏书院！”
“聊斋先生购得一处荒地，计划建立一座公共的藏书院。”
“凡年满十二岁，持官府户籍册，衣着整齐，无异味者，无论身份地位，皆可进入借阅。”
“若由官府作保，并抄写一本聊斋字典，更可将书籍借走。”
“就连孤本也不例外！”
“不过，先生若得孤本，首要做的是进行印刷。”
“有报社的印刷术，孤本的数量定会逐渐增多！”
听闻此，众人无不为之色变，目光呆滞。
“公共藏书院？”
他们的表情转为崇敬，充满羡慕，甚至自愧不如。
国子监祭酒吴沉声道：“此乃继聊斋字典后，又一有教无类的文坛盛事。”
“若成功，聊斋先生将名垂青史，流芳百世！”
兵部侍郎杨世安好奇询问：“任何人皆可借阅吗？”
“是的，只要有官府户籍册。”
“十家牌法推广后，天下无户籍之人已稀少。”
刘涟继续道：“其实自去年开始，聊斋先生便开始收集天下书籍，在他人印刷时，他出钱购买。”
“报社内部的书籍存量已相当可观。”
“他还计划登报启事，希望天下学子踊跃献书，共同建立这个大明朝，乃至自古有史以来的第一个公共图书馆。”
“先生认为，要培养大历史观，丰富的阅读量是基础，但许多学子因家庭贫困无法实现。”
“私人的藏书院多有局限，非名士不能入。”
“先生感慨：勤于聚书却疏于读书，聚天下书亦无实际意义。
因此，公共图书馆势在必行，以解决此问题！”
寺庙清查过程中，浙江和应天通州的庙宇因恶行累累，导致大量民众伤亡，其和尚被悉数斩首，寺庙空置。
有人打算购买这些寺庙，将其拆除后迁至应天重建。
双子塔便是此计划的产物，大部分书籍将保存在其中，工字厅则为阅览之所。
吴沉听闻此事后极为振奋，提出将国子监藏书与青田报社印刷品一同加入此项目中。
朱元璋听后表示支持，并要求宋濂整理文渊阁藏书，制定计划复刻后放入图书馆。
同时，他决定将沈园整体搬迁至应天作为图书馆，并招募工匠挖掘人工湖以防火防盗。
问及图书馆命名时，因聊斋先生提议命名为“兴学府”
，意在推动实学发展。
兴学府
刘涟向吴沉展示了一本新型书籍分类方法的册子，封面写着“公共图书馆，兴学府之书籍分类管理方法（暂行）”
。
他解释了这种方法不再局限于传统的经史子集四种分类，而是采用千字文作为母类，大明数字作为子类来进行更精细的分类。
例如，千字文第一个字“天”
被定为实学经义，天地一号便是新编纂的四书五经大全。
朱元璋对刘涟的展示表示赞同，并认为聊斋先生总是践行其思想，不像某些学者只会纸上谈兵。
他提到参观空地的感受，双子塔已经拔地而起，沈园环绕周围，颇为雅致惊人。
他提议去那里看看，众人随即跟随。
参观结束后，吴沉回到国子监，路过一个房间时看到夏原吉正在讲解实学之奥妙。
他回到自己的值房，思考着公共图书馆的事情。
他认为图书馆是传播实学、利国利民的好事情。
于是，他写信给清节先生，叙述了当日岳麓书院离别后的情景，并提到了聊斋先生打算修建的公共图书馆“兴学府”
。
皇上和学生分别捐献了文渊阁和国子监内的藏书来支持这个项目。
他认为清节先生学识渊博，听到这个消息定会感到欣喜。
吴沉致信诸儒，邀请他们共襄文教盛事。
他反复研读自己的书信，随后托付同乡商人将其寄出。
完成这些事务后，他返回国子监，准备实践聊斋先生提出的书目分类管理方法。
对于这一文教盛事，吴沉充满热情，他决心参与其中，以免日后遗憾。
宋濂、欧阳韶等人得知陈勇与朱标外出后，赶到陈家小院却被告知两人已出门。
在应天郊外，陈勇和朱标穿着白衣行走。
陈勇向朱标展示一本专利司出版的书籍，特别指出其中的“飞梭”
。
朱标对此充满好奇，陈勇解释称这是一个赘婿发明的东西，能将织布效率提高到原来的数倍。
尽管朱标初闻有些惊讶，但陈勇肯定地表示这是事实。
