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赵明亮思考片刻：“我们可以以镖师的形式进入大理国，实现两国通商的同时，用经济渗透大理国的要害机关。
先推行华夏币，再帮助本地修桥建路，挑拨本地部落矛盾，再从中制衡。
这样我们不仅可以征到足够优质的兵源，还可以不断瓦解大理国的核心力量。
只不过皇家渗透还不知道从何入手？”
杜杲想了想：“其实还真有突破口，大理的宗教信仰是摩尼教和藏传佛教。
国王是宗教和政治的领袖，被尊称为“大善人”，有着极高的威望和地位。
上任大理国国王段智兴极其崇佛，“智兴奉佛，建兴宝寺，君相皆笃信佛教，延僧入内，朝夕焚咒，不理国事”。
大修佛寺，建了60寺院，大理是小国，消耗不起，国力有所衰落。
段智兴死，子段智廉立。
段智廉对佛教也感兴趣，派人多次到宋朝求经，放置在都城内五华楼。
我们不妨在这好好下点功夫。”
赵明亮思考许久：“造佛！？”
......
三日后，2000名“镖师”押运着大量的货物，随着青龙商社沿红河支流黑水河一路北上，顺利进入了秀山郡（云南通海县）。
赵明亮骑着白马看着远处的山峰：“这秀山郡部落多不多？”
杜杲点点头：“还可以，大理国有“南诏三十七蛮部”，其中离我们最近的秀山郡主要分成三大部落群体。
有七溪部、铁容甸部、思陀部、伴溪部生活习惯差不多（哈尼族）。
纳楼部、阿僰部、宁部、嶍峨部生活习惯差不多（彝族）。
蒙彭部、七十城门甸、大甸生活习惯差不多。
再多就不知道了。”
赵明亮点点头：“最近的是哪个部落？”
杜杲想了想：“七十城门甸！”
赵明亮思考片刻：“今天就在这宿营！让后面跟上的人注意隐蔽。”
杜杲抱拳出去安排。
天色渐黑，如浓墨般在天空中晕染开来。
商队缓缓进入七十城门甸中的一处村寨。
此时，昏黄的暮光洒在古老的村寨上，平添几分神秘。
土官带着一群人堵在门口，手中拿着各种各样的武器，有的人甚至拿着农具和木棍，眼神中满是警惕，紧紧地盯着赵明亮等人。
土官身着传统服饰，神色凝重，身后的人们也个个手持棍棒等物，仿佛在防备着未知的危险。
在这大理国的土地上，局势变幻莫测。
土官不得不对陌生的商队保持高度的戒备，不知这支商队的到来，会给村寨带来怎样的变数。
杜杲翻身下马，在马车上拿下一袋米，放到身前：“我们是商人，路过来借宿的，住一晚就走，可以给钱，也可以给米。”
土官疑惑地上前看了看米袋，手一摆，一个仆人上前查看：“老爷，真是大米，还是新米！”
