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她安然受了沈清韵郑重其事的拜师礼，然后从身旁的茶几上取过早已备好的见面礼
——一支笔杆温润的湖州狼毫笔，一方雕刻着松鹤延年图案的端溪砚台，轻轻放在沈清韵高举过顶的托盘中。
她的声音不高，却清晰平和，带着一种令人心静的力量：
“既入我门，当勤勉向学，孜孜不倦。学问之道，浩瀚如海，首在静心涤虑，次在持恒专一，方能有所进益。你可能做到？”
沈清韵仰起头，望着眼前这位女先生，感受到一种前所未有的的严谨与深度。
她下意识地收敛了平日的活泼灵动，小脸上一片肃然，恭恭敬敬地答道：
“学生沈清韵，谨记先生教诲，定当刻苦用功，不负先生期望。”
周先生受了礼，接过狼毫笔和端溪砚。
开蒙第一课，周先生并未像寻常塾师那般，直接翻开《三字经》或《千字文》照本宣科。
她先是以一种看似随意闲聊的方式，温和地考较了沈清韵现有的知识储备。
“学问之道，首在静心。
今日第一课，我们不从《三字经》开始，我问你，《论语》里‘人而无信，不知其可也’，你在铺子里做事，怎么理解‘信’字？”
沈清韵想了想，回答：“学生觉得，‘信’就是不骗人。
铺子里做点心，不用坏料，不卖过期的，客人信我们，才会常来。
上次胡师傅想把稍微烤焦的菊花酥混在好的里卖，赵掌柜说不行，坏了名声，以后就没人买了。”
周先生眼中闪过赞赏：“说得好！经商讲诚信，做人亦如此。
再问你，‘学而时习之’的‘习’，不是只读书，还要实践。你管铺子，怎么把读书和做事结合起来？”
沈清韵拿起桌上的算盘：“比如先生教算术，我用算盘算铺子的账，算得又快又准，赵掌柜说我比伙计还厉害。”
她从沈清韵已能背诵的《千字文》中“天地玄黄，宇宙洪荒”一句，引申开去，问及她对四季更迭、星辰变换的粗浅认知；
又从《论语》中学而篇的“学而时习之，不亦说乎”，探讨她对“学习”二字的初步理解，是觉得枯燥，还是真有乐趣？
她问得巧妙，不着痕迹，却每每能触及核心，激发思考。
沈清韵起初还有些紧张，回答得小心翼翼，但周先生鼓励的目光和耐心的引导，让她渐渐放松下来。
一番考较下来，周先生心中对这位新弟子的资质已然有了清晰的判断，同时也大致摸清了她的知识结构和思维特点。
她意识到，这绝非一块需要按部就班雕琢的璞玉，而是一株已然破土、亟待正确引导便能蓬勃生长的灵苗。
于是，她为沈清韵量身定制的教学计划，远远超出了寻常闺阁女子的范畴，甚至比许多初入学的男孩子都要系统深入。
除了继续夯实基础，深入学习经史子集的核心经典，
周先生更特意增加了史鉴分析——引导沈清韵从历史事件中思考兴衰得失、为人处世之道；
地理志异——开阔她的眼界，了解大周疆域乃至域外的风土人情、物产交通；
甚至还包括了一些浅显的算术推理和逻辑思维训练，与她从母亲那里学的看账本事相辅相成。
一堂课下来，沈清韵丝毫不觉得枯燥。
课后，她拉着周先生的袖子：“先生，您能教我地理吗？我想知道岭南的荔枝怎么运到京城，铺子里能不能做荔枝酥。”
周先生笑着点头：“明日我们就讲岭南，再说说漕运的历史，对你打理铺子也有好处。”
接下来的日子，沈清韵每日都去竹韵轩上课。
沈清韵常常把铺子里的事讲给先生听，先生也会帮她分析：
“你做‘锦味杂拌’，是变废为宝；治理地方，也该如此，把闲置的土地种上庄稼，让百姓有饭吃，这是一个道理。”
周先生教导的方式也极为独特，她从不强调死记硬背，而是格外注重启发和引导。
她常就书中的某一句话或者某一个典故，提出开放性的问题，鼓励沈清韵大胆说出自己的看法。
无论对错，先肯定她思考的过程，然后再循循善诱，引导她走向更深入、更全面的理解。
对于沈清韵而言，周先生的到来，如同久旱的禾苗恰逢甘霖，又如同在黑暗中摸索前行的人，眼前突然打开了一扇通往广阔天地的明亮窗户。
她如饥似渴地吸收着先生传授的一切知识，只觉得每日的课程都充满了新奇与挑战。
她发现，周先生仿佛为她构建了一个更加系统、更加深邃的知识体系。
将她过去从母亲、从太子、从铺子实践中获得的那些零散的认知，一点点串联起来，赋予了它们更深刻的意义和更广阔的关联。
这个世界，在她眼中，正变得愈发清晰、丰富，也愈发引人入胜。
竹韵轩内，日日书声琅琅，师生问答之间，充满了探索的乐趣与智慧的火花。
