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杰克站在 “守望堂” 的讲台上，手里拿着 Ω 知识库的防火墙模型（金属材质，泛着淡蓝光，中间有个透明的 “伦理锁”），身后的屏幕上播放着 2035 年的辩论录像：当时有人说 “打开知识库，人类能快速强大”，也有人说 “没了限制，会有人用技术害人”，画面里的林振华眉头紧锁，手指在控制台上反复犹豫。
“我们先做个模拟实验，” 杰克的声音里带着严肃，他将模型放在记忆桌上，“谁想试试‘不设防火墙，直接接入 Ω 知识库’？”
来自城市的学生马克举起手，他一直觉得 “限制技术就是保守”。杰克点头，马克戴上意识接入贴片，指尖触碰模型的 “开放” 按钮 —— 瞬间，马克的脸色变得苍白，双手开始颤抖，意识里涌入无数复杂的技术知识：基因改造的方法、意识控制的程序、武器制造的原理，这些知识像洪水一样冲击着他的大脑，让他分不清 “该用什么，不该用什么”。
“快断开！” 艾米立刻上前，按下模型的 “紧急停止” 按钮。马克摘下贴片，大口喘着气，额头上满是冷汗：“太可怕了…… 那些知识像要把我吞了，我甚至想‘用基因改造让自己变强大’，忘了这样会伤害别人。”
“这就是我们设防火墙的原因，” 杰克的声音缓和下来，他指着模型的 “伦理锁”，“这把锁不是‘限制技术’，是‘保护人’—— 就像家里的门，不是不让你出去，是不让坏人进来，也不让你迷路。2035 年，林老犹豫了三天，最后说‘技术要像薄荷苗，要先懂它的生长节奏，再浇水’—— 我们不懂 Ω 知识库的所有风险，就不能随便打开。”
“可如果有一天，人类遇到危机，只有打开知识库才能解决，怎么办？” 奥马尔举手提问，他想起草原的旱季，有时必须冒险用新方法引水。
杰克笑了，他调出 2045 年技术普惠的画面，哈桑老人用驼铃医疗箱缓解风湿：“答案在哈桑老人的驼铃里 —— 技术普惠时，我们没有直接把大型医疗设备运到草原，而是改成了‘驼铃医疗箱’，因为我们懂‘草原的节奏’。如果真遇到危机，我们要做的不是‘打破防火墙’，是‘根据危机，调整防火墙’—— 就像薄荷苗旱了，要多浇水，但不能淹了根。”
接下来是艾米的 “意识边界课”，她带学生去 “意识体验区”，让每个人都模拟 “共情过载” 的感受：戴上意识贴片后，学生们会 “感受” 到陌生人的喜怒哀乐 —— 有人 “看到” 萨赫勒老人的孤独，有人 “听到” 雨林孩子的渴望，有人 “摸到” 北极科考队员的寒冷，这些情感像潮水一样涌来，让他们几乎忘了 “自己是谁”。
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“现在，试着想一件‘只属于自己的事’—— 比如妈妈做的饭，小时候玩的玩具，” 艾米的声音像引导灯，“这就是‘自我锚点’，是我们的‘根’。2032 年共情过载时，我们就是用‘地球记忆’做锚点，让迷失的人想起‘自己是谁’。”
学生们照着做，安雅想起小时候和祖父在冰原上看极光，卡拉想起妈妈煮的香蕉粥，马克想起爸爸教他修自行车 —— 渐渐的，他们的意识稳定下来，脸上的迷茫变成了清醒。
“‘守望者’要懂‘联结’，更要懂‘边界’，” 艾米的声音里带着温柔，“就像学院的薄荷丛，每株薄荷都有自己的根，却又长在一起 —— 联结是为了共生，边界是为了不迷失。”
学院的日常没有 “考试”，却有 “每周守望日志”，学生要记录 “这周看到了什么，想到了什么，守住了什么”。
奥马尔的日志里，画着草原的驼群和驼铃医疗箱，旁边写着：“这周帮哈桑老人调整了医疗箱的铃声，他说‘以前铃声太尖，像机器；现在调软了，像老驼铃的声音’—— 原来‘守’就是把技术调成‘人的味道’。”
卡拉的日志里，贴着孩子们画的 “科学故事”，上面写着：“这周在雨林学校，孩子们想把‘外星朋友’加进香蕉叶教材，我没说‘科学不能瞎想’，而是帮他们查观察者的资料，一起画‘外星朋友和雨林孩子一起种树’—— 原来‘望’就是给孩子留‘想象的空间’。”
安雅的日志里，夹着一片苔藓样本，旁边写着：“这周在北极，看到新种的苔藓比去年绿了，祖父说‘冰原的变化要等五年才看得出来’—— 原来‘守’就是有‘耐心’，不急于看到成果。”
卡里姆的日志里，附着老人的手写信，上面写着：“这周去看了三个部落的老人，他们说‘驼铃医疗箱好用，就是想多听听林老的故事’—— 原来‘望’就是‘记住那些看不见的需求’。”
林振华每天都会看这些日志，他的石桌上总放着一杯薄荷茶（用学院的薄荷煮的，清甜不苦），日志里的每句话、每幅画，他都会用红笔轻轻批注：“奥马尔，你懂了‘技术要适应人’”“卡拉，你懂了‘教育要留想象’”“安雅，你懂了‘耐心是智慧’”“卡里姆，你懂了‘看见看不见的需求’”。
有时，他会坐在薄荷丛旁，看着学生们在 “案例图书馆” 里讨论，在 “意识体验区” 里实践，在 “守望堂” 里辩论 —— 阳光透过屋顶的柔光板，落在他们身上，像给每个人镀了层 “希望的光”。他会想起父亲的梯田，想起方舟启航的忐忑，想起技术普惠的坚持 —— 这些过往，都成了学院的 “根”，扎在学生心里，也扎在文明的土壤里。
有一次，奥马尔拿着日志问他：“林老，‘守望者’什么时候才算‘合格’？”
林振华笑着指了指薄荷丛：“你看这薄荷，要长三年才能开花，开花了也不是‘合格’，是‘开始结果’。‘守望者’没有‘合格’的那天，因为文明一直在走，我们要一直‘守’，一直‘望’—— 今天守住了技术伦理，明天还要守住生态，后天还要守住文化，没有尽头，但只要有人在守，文明就不会迷路。”
奥马尔似懂非懂地点头，林振华把父亲的旧笔记递给她：“你拿着这个，以后遇到困惑，就看看里面的‘文明焦虑’—— 知道我们从哪里来，就知道该往哪里去，该守住什么。”
半年后，学院的薄荷丛长到了齐腰高，每株都开着淡紫色的小花，香气弥漫在整个学院。林振华很少去 “守望堂” 了，大多时候，他会坐在石桌旁，喝着薄荷茶，看着学生们带着 “守望日志” 去部落实践，带着新的案例回来讨论。
杰克和艾米偶尔会来陪他喝茶，杰克会说：“这周学生们讨论‘基因谱写是否该用于延长寿命’，有人说‘想让老人多活几年’，有人说‘违背自然规律’，最后他们达成共识‘先研究清楚副作用，再决定’—— 很像我们当年的样子。”
艾米会说：“昨天在意识体验区，有个学生说‘共情时，最难受的是看到有人被技术落下’，他想毕业后去最偏远的部落做技术普惠 —— 这就是‘守望者’该有的样子。”
林振华听着，笑着点头，指尖轻轻摩挲着石桌上的旧笔记 —— 封面的牛皮纸更褐了，薄荷干花的影子落在 “文明焦虑” 上，旁边多了学生们写的 “文明希望”：“我们会守着根，望着未来”“技术会变，人心不变”“每个角落的人，都不该被落下”。
夕阳西下，余晖落在薄荷丛上，给淡紫色的小花镀上了层暖金。林振华站起身，慢慢走到学院的门口，看着匾额上的 “守望者” 三个字，墨色里的薄荷香在晚风里散开。他想起父亲的话，想起自己的一生，想起这些学生 —— 突然明白，“遗产” 不是学院，不是笔记，是 “有人接过了‘守望’的责任，有人记得‘文明该往哪走’”。
“父亲，您看，” 林振华轻声自语，仿佛能看到父亲站在梯田边，指尖沾着露水，“我们守住了根，也望着未来，文明没有迷路。”
晚风拂过薄荷丛，发出沙沙的声音，像父亲的回应，像学生的笑声，像文明的脚步声 —— 缓慢，却坚定，朝着 “不丢根、不迷路” 的未来，一直走下去。而 “守望者” 学院，就像这片薄荷丛，扎根在地球的土壤里，向着宇宙的星空，永远生长，永远守望。
