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后来有一天，邱兴华突然冒出一个非常奇怪的想法。
他跟何冉凤说：“我怀疑我这两个女儿不是我亲生的。”
何冉凤当时就懵了：“你从哪儿看出来的？得有点依据吧？”
老邱说：“我看她俩走路的姿势和我不像。”这把何冉凤气得够呛——走路姿势不像就不是亲生的？为什么要像你的走路姿势？
你佝偻个小腰，迈着八字步，女儿要像你，那不完了吗？
有人可能会说，你要怀疑，就去做个亲子鉴定。
老邱说：“你那是站着说话不腰疼。亲子鉴定这事我能不知道？可你给我钱啊？我不是没钱吗？有钱我早去做了。”
那怎么办呢？老邱又说了：“好吧，再上铁瓦殿。”
下面简单介绍一下铁瓦殿。它其实是一座道观，而非寺庙，位于汉阴县西南方向二十多公里的凤凰山上，从山脚爬上去需要四五个小时，归汉阴县平梁镇管辖。
铁瓦殿原名离尘寺，建于明代万历二年。由于它坐落在海拔两千一百二十八米的山顶最高处，一到大风天，屋顶的瓦片常被吹落。
后来有人提议改用铁瓦，便换上了铸铁瓦片，从此大家就称它为铁瓦殿。
道观里共有七名工作人员，住持名叫熊万成，四十一岁。
熊万成本是山下汉阴县平梁镇西陵村的会计，上山便是住持，下山便是农民，而且他有家室，妻子叫易兴巧，两人育有一个九岁的儿子。
他自从当上住持后，时间对半分配在家中和道观，农忙时回家与妻子务农，农闲时则上山主持事务。
其余六名工作人员也都是山下附近的农民——说白了，没有一个是真正的道士。
用当地村民的话讲，这些人并非道家弟子，不过是几个大老粗在那装模作样，本地人没人信他们，来求签算命的都是外地人。
邱兴华是外来户，自然也是个不明真相的信徒。
二〇〇六年六月十八日，他带着妻子何冉凤第二次登上铁瓦殿。之前来求子很灵验，这次既是还愿，也想抽个签。
两口子在山下花了三十多块钱买了香火，结果到了山上才发现，如今的道观和几年前大不相同了——以前带些香火就行，现在全是收现金。
可他们已经没钱了，身上的三十多块全买了香火。那些道士见邱兴华没掏钱，嘴上虽没说什么，脸色却很不好看。
老邱只好厚着脸皮请道士给算算：“你给我看看，我儿子的运势怎么样？”
铁瓦殿是近些年香火才旺起来的，手头有点钱也都用于维修房屋，道士们个个囊中羞涩，连住持熊万成都没有一件像样的道袍。
因此，这些道士一心向钱——其实哪个庙都差不多。道士见老邱没钱，便心不在焉、模棱两可地敷衍了几句：“你儿子的命还行，不好也不坏。”净说了些不痛不痒的话。
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