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凉风乍起，月光朦胧，黑夜已至。
晋戈打了个哈欠，伸了个懒腰，站起身来，扭扭身子，晃晃四肢，然后闭上双眼，静神，寻找感觉，想象、回忆那种惬意悠闲的自由。阿羽则是在一旁一直修行，用不死血的神力，滋补肉体魂魄。
很久之后，夜深，月亮也从天的一侧走到了另一侧，可晋戈却始终不能进入那种状态，不是感觉找不到，只是总是感觉差点东西，还是暂时放弃了，退出了修行状态，清醒了过来，挠了挠头，掏了掏耳朵，叹了口气，躺在了地上，看着漫天星辰闪闪发光，一朵朵白云飘来飘去，月亮时隐时现，却还是感觉差点东西，说不上来，那是什么。阿羽沉默了半天，开口问道：“阿兄，怎么了？”晋戈有点不开心的说：“突然感觉来了，但好像又差点，找了半天没找到。”阿羽安慰道：“那就不找了，阿兄，要不继续讲故事，或许，你讲啊讲的，就有感觉了！”晋戈觉得这也是一个法子，就继续兴趣满满的讲道：“《七圣法》的后面没讲完，继续说，后来如来佛祖在讲法之时便讲过了这件事，也大概说了这个法，因为这是一个让芸芸众生修行的法门，大家都觉得这是一个好事，应该找人传法，让众生修行，但是在两个法如何传度时，出现了分歧，有人认为应该一步到位，有人认为应该循序渐进，毕竟大乘那个还是难些，修行不够者容易出岔子，但也有人认为小乘法虽好，但后面路容易窄。两方人就吵的喋喋不休，各有利弊，就在这时，旁边的魔王波旬就发话了，什么难不难的，一点都不难，自己在下界随便找两个人，就能把《大乘七圣法》修成，小乘那个一点意思都没有，就知道循规蹈矩按部就班，跟木头似的，没意思。下面有人说波寻说大话，毕竟《大乘七圣法》确实有难度，就是现在佛界中的尊者、沙弥，修行起来也不容易，而下界更是难如登天。然后波旬就和佛祖如来打赌，赌约内容就是，人间修行者，修行七圣法，各自找人，《大乘七圣法》修到第七乘，波旬赢，反之佛祖赢，找的人一定经过双方同意，这叫入局，赌注，佛界大劫即将来临，届时魔王波旬不能捣乱。”阿羽回道：“原来是这样！听说传言《七圣法》有一个致命的缺点，阿兄能说说吗？”晋戈摆了摆手，说到：“没什么不能说的，修行《七圣法》，需要去往灵山朝拜佛祖如来，方能传法修行，传法时，为了限制《七圣法》，佛祖如来，会在传法时打上一束佛法，名曰，不打诳语。违者，散功，不得再修《七圣法》，你现在看到的那些根据《七圣法》创造的法门，其实并不真，真正的《七圣法》，是不能用人间的语言和文字表现出来的，就像太阳很大，照在人间的光芒却很少，那些法门就是根据自己的理解创造的，这也是《七圣法》有文本，但是很传说中的差距太大，想要修行真正的《七圣法》，大家都知道，看那个文本没啥用，还是要找佛祖如来或者魔王波旬。”阿羽震惊的说：“不打诳语，居然是《七圣法》的缺点，我就说嘛，为什么那些修行了法门的大能，是如此的表里如一，原来是这个原因哦！”晋戈笑了，问：“按正常人的想法，低调一点，猥琐一些，装傻充愣，待到修行大成再出手？哈哈哈哈！”“哈哈哈哈！”
晋戈为戬：
沙弥、尊者、罗汉，菩萨、佛祖，都是佛教修行的等级划分。或许，我们口中的那个修成佛的和尚，死后火化出了舍利子，到了佛界之后，就变成一个小沙弥，也不要太惊讶。
