摩诃萨藏

二十七:狐与因果(1/1)

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太阳已经下坠到了地平线上,你可以很清楚的感受到光明正在被黑暗极速吞没,光线越来越暗淡,燥热的风也平静了心情,大地依旧干裂。

晋戈架着木架插着摩诃萨藏烤着野兔,李羽涅正在把一颗颗大如指甲的粗盐丢进火焰之中,丢了几颗粗盐之后便随手把盐袋系好,放进包裹里面,两眼放光的盯着眼前的烤肉。野兔被火焰炙烤着发出“滋滋”的响声,一颗颗从肉的肌理处炙烤迸发汇聚而出的油,滚落全身滴到地上,肉香味也渐渐浓郁扑鼻勾人舌胃引人生津,摩诃萨藏控制火焰,时大时小时宽时窄时粗时细时强时弱,控制风力让烤兔慢慢旋转。旁边那只正在吃野兔内脏的灰狐,看到这一幕也不仅是愣了一下,只是呆了小片刻,便继续撕咬咀嚼着口中鲜肉。

晋戈取出水袋放到了灰狐的眼前,也没有说话,就转过头去看烤肉去了,灰狐吃完了肉,看了一眼水袋,又看了看晋戈和李羽涅,不由得眼泪打转,双手捧起水袋,用牙咬开木塞,“吨吨吨”,喝了起来,喝饱之后,便小心翼翼的“嘤”了一声,晋戈看了看它,微笑着拿回水袋,插好木塞。看了李羽涅一眼,说:“想听这个老狐狸的故事吗?”李羽涅点着头表示,只要能吃肉,其他无所谓。

“三百年前,有一高僧佛法精妙,居于深山远近闻名,讲经之时,无论人鬼、飞禽走兽、山精野怪,皆可近前,如有疑惑,无一不解,风吹日晒,雨霜不动,讲经传道,劝人向善,如此多年,年迈之时,有一菩萨名曰日光,听闻此事,下凡而来,幻化狐形,听经多日,只问一句,大修行者,可还有因果之扰?高僧顿时无言,苦思良久,说,书中并未提及此事,他自以为,大修行者,已是跳出三界外,不在五行中,不受轮回之苦,再无世俗情欲之扰,所以应当没有因果。听完此话,日光菩萨现出真身,怒目圆睁,恼怒不已,说这和尚误人子弟,瞎传佛法,便让他做五百年野狐赎罪,何时参悟此事,何时恢复真身。”晋戈讲的累了,就打开水壶喝了几口水解渴,李羽涅好奇的问:“不还有二百年的吗?”老灰狐低着头“嘤嘤”了两声,晋戈拧好水袋的塞子放到了旁边,说:“这水只是有些血腥味和膻骚味,又不是真的令人作呕浑浊不堪难以下咽,心静观世界便如虚空。世尊告虚空藏菩萨摩诃萨言:“善男子,汝见虚空无有贪欲,无嗔无痴,自性清净,风尘暗障以为不净,既澄朗已,即见日月星辰,及知刹那罗婆时数。善男子,如来久于第一义空已得自在,见一切法无有贪欲、嗔恚、愚痴,无缚无解,自性清净,但以众生客尘烦恼之所覆障,不能觉悟。如来慈悲,为此等故方便说法,而为除断客尘烦恼,开其智眼,使见如来净日照明,现在获睹甚深妙法、四念处法,乃至八圣道法,令诸众生建立安住,又令疾发阿耨多罗三藐三菩提心,得大慈悲,乃至具足十八不共法,成一切种智。善男子,如来出世则能成熟诸菩萨众,及以缘觉、声闻之众。善男子,今是虚空为倚于眼?为倚眼识?为倚眼触而得住耶?””(这一段世尊的话本是来评价虚空藏菩萨的。)(世尊就是大日如来。)

晋戈为戬:

日光菩萨:日光菩萨,是药师琉璃光如来的左胁侍,是净琉璃世界无量无数菩萨众中的上首大菩萨。又称日曜菩萨、日光遍照菩萨。药师佛的左胁侍与右胁侍月光菩萨在东方净琉璃国土中并为药师佛的两大辅佐,也是药师佛国中无量菩萨众的上首菩萨。

虚空藏菩萨:虚空藏菩萨是佛教八大菩萨之一。在众多菩萨中专主智慧、功德和财富。因其智慧、功德、财富如虚空一样广阔无边,并能如愿满足世人的需求,使众生获得无穷利益,故有此名。空藏菩萨有三世诸佛第一辅臣之名。

此故事取改于唐代禅师百丈怀海的野狐禅的故事。

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