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这般取舍，令皇家众人骇然。毕竟这是万世流芳的圣位啊！纵是 ，面对如此 ，又岂能淡然处之？
自古以来 无数，青史留名的圣君却屈指可数。
朱元璋与太子朱标、秦王朱樉、晋王朱棡、燕王朱棣等皇子都明白，谁都不愿错过在史册上留下圣名的机会。老朱夙兴夜寐治理朝政，不正是为求身后能如古之圣王般流芳百世？
当真要用圣贤之名换取区区农学院？朱元璋浓眉紧蹙。
自然。狐面下传来燕长倾带笑的声音，不过我这农学院可不简单。
设正三品院长一人，位列朝班却不议政，专司院务；四品副院长三人，六品系主任五人，七品讲师若干。自大明各县遴选学子，五年学成后授正九品官衔返乡指导农事。
学院 皆由院长拟定，直呈御览，不涉吏部。更需陛下将此事载入皇明祖训，明令后世天子不得裁撤学院，不得削减编制。
狐面后的目光扫过朱家父子：正如功臣以战功换世袭爵位，我愿以活民之功，换这座与国同休的农学院。其规模堪比朝廷新增一部，至于值不值——
玉磬般的声音在殿中回荡：全凭圣裁。
......
面具后的燕长倾静静等待着朱元璋的回应。
以土豆未来拯救亿万苍生的功绩，换取一座能够世代传承、与大明国运同寿的农学院——这正是燕长倾今日的终极目标。
诚然，成为流芳百世确实诱人。这份足以比肩古之圣贤的荣耀，是多少人梦寐以求的成就。若能获此殊荣，纵使与神农称兄、与老子论道、与孔子并尊，也无人敢有异议。
但这并非燕长倾的真正追求。
他的终极使命是颠覆儒家正统。虽然尊贵可比 ，但要动摇根深蒂固的儒学体系仍显不足。须知儒家历经千年积淀，已形成贯穿古今的庞大利益集团。
孔子、颜回、曾参、子思、孟子五位圣人奠定根基，荀子、董仲舒、二程、朱熹、陆氏兄弟等宗师开枝散叶，更有无数儒生前赴后继。单凭之名就想 儒学，未免太过天真。
即便凭借活民万世的功德能暂时压制儒学，也难撼动其正统地位。更何况，面对这个盘根错节的千年巨擘，光环能否真正占据上风，仍是未知之数。
天下间，但凡识文断字的儒门 ，无一不是这个庞大利益集团的组成部分，更是维系这个集团运转的中坚力量！
即便当今儒门未出新的圣贤，但儒家思想所凝聚的利益联盟及其无形影响力，已然堪比一位隐形的圣人！
这位无形的圣人甚至比九五之尊更具威势，更为强大！
龙椅上的天子代代更迭，王朝兴替如四季轮转。
可千百年来，哪个朝代能完全抛开儒家学说治理天下？
就连被视作蛮夷的元朝，也不得不借助儒家之道治国安邦！
若要真正撼动儒学的正统地位。
就必须在这千年铸就的利益铁幕上撕开缺口，在儒学之外培植新的利益同盟！
正如孔子、颜回、曾参、子思、孟子等先贤虽已作古千年，后世儒生仍为学派利益高举圣贤大旗。
若要使自创学说在儒学打压下生存壮大。
就必须让这门学问能造福追随者！
受惠者自会结为同盟，逐渐形成新兴利益集团。
当学说再遭儒学压制时。
这个新兴集团为扞卫切身利益。
必将或明或暗地与儒学代表的旧势力抗衡！
唯有新利益集团崛起，他的事业才不会人亡政息。
为此，燕长倾创办农学院，正是要为学说培育利益根基！
儒生们十年寒窗所求为何？！
只为金榜题名时！
题名本质是什么？！
是为入仕为官！
做官究竟图什么？！
或许为造福黎民，或许为青史留名，或许为高高在上，或许为敛财 ......
但归根结底，所求不过字！
唯有掌权，方能遂心所欲。
故而权势，才是儒生毕生追逐的真谛！
儒学能形成跨越千年的强大利益集团，根本在于被朝廷奉为正统学说！
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