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“背啥因果啊？”
“就是我以前听说，有人遇到危险的时候是有什么东西找替身，若是拦着回头会找自己头上。”
“哼哼，吹特么牛逼吧，我不找它们就特么不错了，还找我？找揍还特么是找被吃啊？再说了，这事儿我没看见也就算了，我看见了能不管吗？
我特么连做梦伸手拉一个要掉悬崖的人，没拉住，醒了都得提醒自己，下次别特么管是梦还是现实，一定要抓住他，别让他掉下去。
做梦梦见鱼，鱼在地上蹦，醒了我都得告诉自己，下次再遇见这事儿，别管是梦还是现实，我得把鱼救回水里去。”
“六六六啊师父。”
“得做最真的自己，哪怕梦中也是。再说睡觉做梦多好玩呀。我偶尔从梦中进进出出，手里要是拿着东西还能带进梦里打人，可逗了都。哈哈哈。”
“师父您老这么玩儿啊？”
“没有啊，我不是刻意的，以前不是把入境的功能关掉了嘛，后来就是随机的了。你要让我天天进去玩儿，我还是觉得醒着在人间好玩一些。偶尔进梦，或者叫做境中开开车啦，飞两圈了，再见见什么人，偶尔还行。天天去就没意思了。虽然进去后无所不能，但人终归要活在这个世界滴。
在人间玩儿多有意思呀，可以看书，可以写字，可以唱歌，可以干很多很多事情。”
“境里不也是可以做这些的嘛师父？”
“可以啊，但是境中没有你们呀，即便有也不是这个世界的你们呀。我在境中再如何，你们最多也就是偶尔梦见听听课。可我在这个世界就不同嘞。我可以写书，可以讲修行，直接教。
然后我偶尔入境时去那边留点东西，我醒了在这边留点东西，嘿嘿嘿。这才好玩捏。”
“呃……您可真是没谁了……”
“玩嘛，执着那些作甚。”
“对了师父，我能请教您打坐时候该如何吗？”
“打坐？都讲过很多了啊，你一般都怎么打坐的啊？心能静下来吗？”
“我我……我观剑，然后有时候能静下来，有时候静不下来，总看见这个光那个光的，有时候又有一些杂七杂八的念头出现。”
“这是心定不住呗，也别太执着这个坐着不动的打坐，要是喜欢练啊，那就观剑时，以剑屏蔽一切呗。就持续的做就是，可千万别观什么眉心，或者身体那个部位，啥啥滴哈。
因为你的念放在哪啊，你体内的气，或者说能量就会被你的念力导引到什么地方，练特么时间长了，你关注的那个地方就该不得劲了。老别扭得像有什么东西似的，偶尔一个不定，那个感觉就乱窜。
那都是修跑偏了。可别那么修了，不给自己修出点毛病，那都是值得庆幸的事情。
也别听人说看见什么光，或别的什么东西去幻想。你别动念，守着神别乱动就是，自然而然的，别去刻意。
要是无聊啊，你就观呼吸，这个观呼吸是说，随着你的一吸一呼的放松着整个身体，不是刻意的哈。你观时候就自然放松了，会感觉整个身体舒适。然后脑中念头别乱想什么。
就这么松弛着，也没必要非要坐多久多久算厉害，你就这般松弛的坐。喜欢修，一天坐十分八分的你就会感觉到很有意思的效果。但这个的前提也是能静下心哈。
静不下心，咋坐就没用了。静得下，你躺着都没事儿，随便啥舒适的姿势都行。
将身心做到绝对放松，自然，做到这个就行。这个就是那个最牛逼的东西。当然你偶尔脑中有灵光参悟点什么也行，但是不要跑偏了哈，一跑偏自己就不知道了。
无念，才是最有意思的。因为你无念一会儿，一睁眼的时候，超级清晰。嘻嘻嘻。”
“师父我有时打坐会有点害怕，脑中老像有什么东西闪过似的，偶尔还能听到点别的声音，好像是把什么声音放大了。”
“这是正常滴，害怕就先别练了，别吓到自己，若是胆子稍微大一点了，就拿着练胆玩儿呗，嘿嘿嘿。”
“师父我好想知道天人合一或者说合道，到底是啥感觉呀。”
“其实也没啥感觉，就是心清净自在，没啥烦恼，也没这个那个杂七杂八的念头。有一种持续性的空灵感，然后没有以往那种思维的心，被修消失了。一想什么，哪怕一说话，都是时时知道滴。里面和外面合一了。
但不是做到这般就一直这样滴哦，这个要持续滴修，修成规律后，就会一直这样了。
至于世俗间说的那些什么戒色，戒欲的，都没有必要硬去强迫自己如何。
心静了，根本没有那些困惑烦恼。不生什么欲望执着心。哪怕是要修成什么样子，连这种想法也没有。啥也没有，空空滴，持续的如实观照。”
