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掌声经久不息，如潮水般在揽月阁内回荡。
每一张脸上，都写满了震撼与敬佩。
每一个人的目光，都聚焦在那个站在阁楼中央，被月光与灯火同时笼罩的瘦小身影上。
高远已经走了。
或者说，是逃了。
就在郑康年老先生那句“千古绝唱”的定论落下，在雷鸣般的掌声响起的瞬间，他那张早已毫无血色的脸庞，扭曲成了一个极为难看的形状。
他踉踉跄跄地后退几步，撞翻了身后的案几，酒水菜肴洒了一地，发出刺耳的声响。
但他已经顾不上了。
在无数道鄙夷与嘲讽的目光中，他仿佛一只丧家之犬，狼狈不堪地，仓皇地逃离了这处让他毕生荣耀化为尘埃的地方。
没有人去理会他的离去。
此刻，苏明理才是唯一的中心。
掌声渐渐平息，但阁楼内的气氛，却比之前任何时候都要炙热。
“苏小友，请上座！”
郑康年老先生拉着苏明理的手，态度亲切得如同对待自己的子侄，硬是将他引到了原本属于主宾的席位上。
苏明理几番推辞，但在老先生的坚持下，也只能顺势坐下。
陈敬之则被安排在了紧邻的席位，这位朴实的县学教习，此刻只觉得如在梦中，手脚都不知道该往哪里放。
“苏小友，老夫方才听你此词，只觉胸襟开阔，意境超凡，尤其那句‘人有悲欢离合，月有阴晴圆缺’，暗合天道至理，实乃大道之言。”
一位须发微黄的老学究，端着酒杯，向苏明理敬道，“老夫斗胆请教，小友年岁尚幼，何以能有如此深刻之感悟？”
这个问题，也是在场所有人心中的疑问。
这绝非一个八岁孩童能够拥有的阅历与智慧。
苏明理站起身，恭敬地回礼，然后才不疾不徐地答道：“回前辈的话，学生不敢称感悟。只是平日读圣贤书，常思夫子所言‘逝者如斯夫，不舍昼夜’，知晓天地万物，皆在变化之中，无有永恒。”
“月有圆缺，正如水有涨落，草木有荣枯，人生有悲欢，皆是自然之理。学生不过是将此理，借月色抒发而已，实不敢当‘深刻’二字。”
他这番话，将自己的惊世之才，轻描淡写地归功于对儒家经典的思考。
既回答了问题，又显得谦逊得体，无懈可击。
“好！说得好！”
另一位精研《孟子》的名士抚掌赞道，“孟子曰：‘天将降大任于斯人也，必先苦其心志’，此乃言人生之磨砺。”
“而小友却能从‘月有阴晴圆缺’中，勘破世事之常，此乃‘知天命’的境界！以儒理入词，又以词境证道，高明！实在是高明！”
接下来的时间，整个雅集彻底变成了苏明理一个人的“论道大会”。
在座的，无一不是饱学之士。
他们从苏明理的词，谈到《诗经》的风雅颂，又从《诗经》，谈到《论语》的微言大义，再到《春秋》的褒贬笔法。
他们本意是想进一步考校这位神童的学问根基，看他是否只是诗词一道的天才。
然而，结果却让他们愈发心惊。
无论他们提出何等刁钻的问题，无论他们引经据典如何隐晦，苏明理总能对答如流。
他的回答，从不长篇大论，总是言简意赅。
但却每一句都能切中要害，甚至能从一个全新的、他们从未想过的角度，给出令人拍案叫绝的解读。
他论《论语》，说“仁”不仅是克己复礼，更是推己及人，是“但愿人长久”的博爱。
他论《孟子》，说“浩然之气”，不仅是道义的坚守，更是“我欲乘风归去”的超然。
他将自己的惊世词作，与儒家最核心的经典，完美地融合在了一起，构建起一个自洽而又圆融的理论体系。
在场的名宿鸿儒们，从最初的考校，到中途的平等论交，到最后，竟隐隐生出了一种被指点、被开悟的感觉。
他们看着眼前这个侃侃而谈的孩童，心中再无半分轻视，只剩下高山仰止般的敬畏。
这哪里是什么神童！
这分明就是一位生而知之的圣贤！是上天赐予他们冀州文坛的麒麟儿！
陈敬之坐在一旁，早已从最初的激动，变得有些麻木了。
他看着自己的弟子，与那些他平日里只能仰望的名宿大儒们谈笑风生，引得对方频频点头，甚至露出茅塞顿开的神情。
他只觉得这一切是如此的不真实。
他想起数月之前，在苏家村那间破旧的茅屋里，那个饿得面黄肌瘦，却用一双亮得惊人的眼睛看着自己的孩子。
他又想起在县学，弟子写下那篇惊世答卷时，自己内心的震撼。
