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翰墨轩管事的殷勤与周围士子们热切的目光，让苏明理略感无奈，却也只能礼貌应对。
“掌柜的客气了，在下只是随意看看，想寻几部平日里少见的经义注疏，再添置些笔墨纸砚，为府试做些准备。”
苏明理淡然回应道。
那管事一听，更是殷勤备至：“苏案首放心！小店别的不敢说，这经史子集、各家注疏，以及上好的湖笔徽墨、宣纸端砚，那是应有尽有！定能让苏案首满意！”
说着，他便亲自引着苏明理向内堂走去，那里存放着更为珍贵和稀有的典籍。
刘明宇则被那些新奇的文房雅玩吸引，留在了外间东瞧西看。
而那几位府学学子，如周思源、李慕白等人，竟也厚着脸皮跟了上来。
美其名曰“向苏案首请教一二，沾沾文气”。
苏明理倒也不以为意，有人陪同，总比独自一人面对掌柜的过度热情要好些。
在管事的引领下，苏明理来到一排紫檀木制成的书架前。
这里的书籍果然比外间的更为考究，不少都是孤本或名家批注过的珍本。
苏明理的目光在书架上缓缓扫过，很快便锁定了几部他感兴趣的典籍，如《春秋繁露集解》、《礼记郑氏注疏证》等。
这些书籍在清河县是极难见到的。
他取下一部《春秋繁露集解》，随意翻阅了几页，便被其中精辟的见解所吸引。
周思源见状，凑上前来，恭敬地问道：“苏案首，您也对董子之学有所研究？这《春秋繁露》博大精深，其中‘天人感应’、‘大一统’之说，更是微言大义，晚生愚钝，常感难以参透其妙。”
苏明理放下书卷，看了他一眼，平和地说道：“董子之学，上承孔孟，下启两汉经学，其于《春秋》公羊学之阐发，确有独到之处。”
“所谓‘天人感应’，在我看来，与其说是天降祥瑞灾异以示人君，不如说是一种对为政者德行操守的警示与约束。”
“君王失德，则天象示警，民心离散，此乃自然之理，非关鬼神。”
“至于‘大一统’，则更是顺应历史潮流，强调中央集权，维护国家统一与社会安定之良策。”
“其核心在于‘正名分，明纲纪’，使上下有序，各司其职，方能国泰民安。”
他这番解读，并未拘泥于传统的神秘主义解释。
而是从政治伦理和历史发展的角度进行剖析，显得更为理性与深刻。
李慕白在一旁听得是连连点头，眼中异彩连连：“苏案首此言，真是发人深省！将‘天人感应’释为对君德的警示，而非简单的天象预兆，此见解可谓鞭辟入里，高屋建瓴！”
另一位学子也忍不住问道：“苏案首，那依您之见，董子学说于我等今日科举应试，又有何借鉴之处呢？”
苏明理微微一笑：“科举之文，虽重程墨，然其内核终究是经世致用之学。”
“董子学说中，如‘罢黜百家，独尊儒术’虽有其时代局限，但其强调思想统一对维护王朝稳定的作用，于今日之策论亦有可借鉴之处。”
“再如其对‘三纲五常’的阐释，虽为后世诟病，但若能取其精华，去其糟粕，将其理解为社会秩序与伦理道德的构建，亦不失为一种思考方向。”
