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他博览群书，却从未在任何典籍中见过这个词。
蒙稷一脸茫然：“经济？是经营、济世的意思吗？”他只能从字面上勉强理解。
王铮眼中闪过一丝精光，他敏锐地感觉到，这恐怕又是一门迥异于以往所学的新学问。
姚远虽然依旧板着脸，但眼神也不由自主地被黑板上的字吸引。
扶苏则屏息凝神，他知道，先生又要开始传授那些足以颠覆认知的道理了。
“没错，经济学。”赵天成转过身，背对黑板，面向众人，“简单说，就是研究人和社会怎么弄到东西、怎么分东西、怎么用东西的学问。”
他这个解释过于直白，甚至有些粗俗，让下面一些习惯了文雅辞令的子弟皱起了眉头。
赵天成不管他们怎么想，继续说道：“听起来是不是觉得没啥？跟你们读的圣贤书比起来，好像上不了台面？”他嗤笑一声，“那我问你们，人活着，第一要紧的事是什么？”
下面沉默片刻，有人小声回答：“忠君爱国？”
“修身齐家？”
赵天成摇头：“扯淡！人活着，第一要紧的是吃饭！是活下去！饭都吃不饱，穿不暖，房子漏风，你跟我谈忠君爱国？谈修身齐家？那都是空中楼阁！”
他目光锐利地扫过众人：“你们生来富贵，没饿过肚子，当然觉得这些东西不重要。但你们出去看看，这咸阳城里，这大秦天下，有多少人为了下一顿饭在哪里而发愁？有多少人辛苦劳作一年，却连温饱都难以维持？”
这话让一些子弟低下了头。他们并非完全不谙世事，家族中也有田产庄园，知道底层黔首的生活艰辛。
“经济学，研究的首先就是怎么让更多人能吃饱饭，能穿暖衣，能让这天下创造的财富变得更多。”赵天成语气稍微缓和了一些，“这难道不是最大的‘仁政’？不是最根本的‘治国平天下’？”
扶苏心中一震，先生此言，将“经济”之事拔高到了与儒家“仁政”、法家“强国”同等，甚至更为基础的位置，这与他以往所学截然不同。
“我们先从最简单的说起。”赵天成拿起粉笔，在黑板上画了一个简单的圆圈，在里面写了“物”字，“这个东西，比如一石粟米，一件陶器，它自己会不会变多？”
“自然不会。”蒙稷闷声回答。
“对，东西自己不会下崽。”赵天成点点头，“那想要更多的东西，怎么办？”
“生产。”李焕答道，“农夫耕种，工匠制作。”
“没错！”赵天成在黑板上“物”字旁边写了“生产”二字，“生产，就是创造财富的过程。这是经济学里最基础，也最重要的一环。没有生产，一切都是空的。”
他顿了顿，话锋一转：“但是，光生产出来就行了吗？比如一个农夫，他今年收成好，打了十石粟米，他自己一家吃不完，但他需要盐、需要布、需要铁农具。怎么办？”
“以物易物。”王铮回答道，“用多余的粟米去换所需之物。”
“对！”赵天成又在黑板上写了“交换”二字，“这就是第二个关键环节，交换。通过交换，每个人都能得到自己需要的东西，自己生产的东西也有了价值。”
他看向众人：“你们觉得，是所有人都自己种地、自己织布、自己打铁好，还是有人专门种地，有人专门织布，有人专门打铁，然后互相交换好？”
下面议论起来。
“自然是分工好。”冯劫开口道，“《管子》中亦言，‘士农工商四民者，国之石民也’，各司其职，则国力强盛。”
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