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这位年过半百的智者，素来是清泉别院的座上宾。贾诩精通养生之道，每每交谈总能让李牧对长生有新悟。其学识渊博，诸子百家皆有涉猎，言谈间更显趣味。
二人性情相仿，皆不喜妄议朝政，但对天下大势洞若观火。一旦决意出手，必是雷霆之势。
棋至中盘，贾诩轻啜清茶：听闻曹公近来厚待刘玄德，显谋竟无动作？
李牧执子淡然：折翼之鸟，明公自可应对，何须我越俎代庖。文和先生今日忽然提及，莫非得了什么风声？
贾诩神色平静如古井：董承虽殁，宫中尚有董贵妃，陛下身边还有国丈伏完。许都群臣虽暂附曹公，然利字当头，难保不生异心。如今多了个皇叔刘备，朝堂格局已生变数。
工部抬举匠人，又以造纸印刷之术撼动士族根基。虽追随曹公者获利颇丰，然失势者更众。
恰如此局，你虽占先手，胜负犹未可知。老夫尚有诸多后手，可争这枰上天地。
李牧落子轻笑：文和先生是忧心明公重蹈王莽覆辙，再难享许都太平？
贾诩捻须而笑：显谋心如明镜。老夫年逾知命，唯愿修身养性。什么治国平天下，早不作他想。
李牧拾起桌上的折扇，轻轻展开：文和先生可曾想过，这扇上的鹤鸣九皋图有何深意？
贾诩凝视扇面孤鹤：《诗经》有云鹤鸣于九皋，声闻于天，世人多以此喻隐士高名。
李牧摇扇轻笑：世人俗见，岂是文和先生本意。
贾诩沉吟道：鹤乃仙禽，骑鹤可登天门。然仙踪渺茫，纵使孤鹤长鸣，终难觅仙踪。倒是这鸣声，能引来凡俗注目。
可惜凡眼难识孤鹤凌云志，鹤立人群，反成异类。显谋兄深居简出，倒与这鹤鸣九皋意境相合。
李牧合拢折扇：我对鹤鸣九皋另有见解。鹤立鸡群，世人只见其异。却不知鸡禽亦有双翅，本可翱翔。
经年驯化使鸡忘却能飞，终日浑噩待宰。唯产卵之鸡得保性命。昔日荀公达问我，商君主张弱民，何以要开民智？
我答以荀子之言：天生万民非为君，立君原是为民。既要以民为本，岂能禁锢民智？
董仲舒谈天人感应，谓君王顺天则现祥瑞，逆天则降灾异。然仙道渺茫，谁真见过天道全貌？
鹤鸣九皋，非为求仙回应。是要告诉世人：不必畏天，当怀凌云志。破而后立，人人皆可成仙。
“鹤立鸡群，并非要超然世外，而是提醒那些自诩为王的鸡，他们的羽翼本该翱翔天际，而非任人宰割！”
李牧凝视着棋盘。
“棋局如世道，变幻无常。正如文和先生所言，我虽占先机，胜负犹未可知。这方寸之间，仍有无数棋子与我争夺天地。”
“然而，棋子终究需要执棋之人。”
“无人掌控的棋子，犹如军中无帅，不过是一盘散沙。”
“王莽败亡，只因他遇上了刘秀这位棋手。”
“而刘秀的棋艺，远胜王莽。”
“当今天下，又有谁能与明公对弈？”
“河北袁绍？荆州刘表？抑或江东孙策？”
“他们，都不配！”
“唯一有资格的对手，此刻正在许都。”
“袁绍手握刘秀的棋子，可惜他非汉室血脉。”
“刘备身为汉室宗亲，却无刘秀的棋局。”
“连像样的对手都没有，何须忧虑？”
贾诩朗声笑道：“显谋深谋远虑，老夫佩服。”
稍作停顿，贾诩又道：“既然如此，老夫可否另谋他职？譬如调往军师掾郭祭酒麾下。传道授业，非老夫所长。”
李牧含笑：“落子无悔方为君子，文和先生莫非想反悔？”
贾诩叹息：“老夫年迈，竟被你这后生算计，半点不知尊老。”
李牧再笑：“文和先生过虑了。我略通占卜之术，先生至少还有二十余载寿元，如今正是年富力强之时，桃李满天下，岂不美哉？”
……
随着工部技艺的精进，造纸术、印刷术、织绫机、曲辕犁、淬火锻造等工艺的革新与完善，各类 与民用器物层出不穷。
这些划时代的技艺，不断冲击着旧有的社会结构。
每一项革新，都意味着利益的重新分配。
尽管曹操竭力延缓矛盾的爆发，但反对之声仍日益高涨。
然而，朝中三公九卿，自太尉杨彪以降，多为既得利益者。因此，民间虽有怨言，庙堂之上却无人发声。
很快，众人将目光投向了一个合适的人选——
宗正刘备！
刘备为此愁眉不展。
短短三日，他便收到了十余份拜帖。
“这群混账，是想置我于死地吗？”
刘备愤然掷下拜帖，怒不可遏。
这宗主当得如履薄冰，谁稀罕管你们的破事！
许都的舆论早已失控。
城中的士子们，大半都在 工部推行的新工艺。
尤其对那些圈地敛财的士族而言，曹操用最少的田地种出最多的粮食，简直是在断他们的财路。
更可恨的是，工部印发的律法政令培养了大批士子，将他们安插到县乡亭的官职上。
这些位置，本该是各地豪强的囊中之物。
更糟的是，这些士子像打了鸡血似的，整日在田间地头宣扬曹操的政令。
他们虽未像王莽那样直接废除奴婢买卖，手段却更刁钻——
天天给平民讲课，张口闭口“子曰”。
明摆着借圣人之名，行曹操之实。
