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除此外还有老人的手杖、女子佩戴过的手镯……有的残缺，有的完整。
不由得喟然一叹，这些东西对于东方浑山来说无疑是无价之宝，是爱与恨的根源，陈广只能将其从锦袋当中移出，付之一炬。
真正剩下来能称之为宝物的不多，也就一丹方，一枚有些干瘪的【三奇果】的果实。
丹方名唤【金秋丸】，有凝练神魂之用，最多服用三枚，就能让修士在练气境界提前外放神识，这等功效堪称逆天。
练气修士能修神魂，可要等到筑基时候才能掌握神识，这一神魂的实质化的延伸，拥有道基，神魂稳固才能外放的能力。
而金秋丸却能做到这一点，实在是有些不可思议。
但仔细揣摩丹方，陈广就发现没有自己想象的那么夸张，最多服用三次就能外放神识，可之后每一次外放，都需要消耗金秋丸中的力量，如果没有金秋丸，没有道基稳固神魂，外放神识的代价可能是神魂随之外泄，极其凶险。
‘但这也是一张真正能称之为底牌的手段。’
神识，拥有无比敏锐，能查明分毫的监察之能，让自身的思维、感知达到一种高敏状态，虽然它是神魂的外显，但也是一种极为高明的运用，仿佛是天之赐予，到了筑基，顺理成章的就能使用出来了。
神识的使用，能让修士对于法术、阵法等的控制更上一层楼，如果是之前的极限是100%，那么有了神识的辅助，就能打破这一极限。
最直白的例子就是操作灵器。
筑基以前，依靠修士的法力中的印记来催动，做到人器相隔数丈，依然能够操控灵器做出种种玄妙变化，拥有神识筑基以后，操控的灵器范围更大，等阶也更高，同时只有神识才能操纵起内部有着繁复结构和因为高等材料而“沉重”的本体。
所以练气修士的操控极限，便是中品灵器了，不是不想尝试更高品质的灵器，而是能力的上限就是如此。
金秋丸的存在，相当于一个练气修士拥有了掌握上品灵器的可能，这种上限让人惊悚，这仅仅是战斗当中的运用，神识用于修炼，效果也会同样的突出。
想办法多炼制一些金秋丸，是应该有的想法，但陈广却犹豫起来。
因为有两个难点，一个是金秋丸的药性能够长存，只要不动用神识，就能以月来计算的留存在识海当中，甚至过了一年都能保存绝大部分，涉及危险的识海，能长久保留，说明其药性温和易于吸收且能长存，这是抱朴合光的特点。
而陈广擅长的炼丹是长性居水，炼丹虽然有互通之处，但也有各自的障璧在隔，这必然是一个难题。
另外一个难点才是真的难。
金秋丸的需要一共二十九种灵物的参与，其中三味主材——三奇果、雷玉翡翠的真根和【望秋水】都不是什么凡俗之物。
雷玉翡翠的真根是累年结果，才会有药性积累在根系当中，差不独要连续三年结果的雷玉翡翠才有这种真根存在。
三奇果拥有拓宽识海、点醒神魂和觉醒官能法术的奇妙能力，三奇果的奇妙在于，不同的修士触发的效果只是这三者中的一种，且第一次触发的是什么，日后再服用更多的三奇果，都和这一能力相关，而不会是其他另外两种，是一种极其宝贵的修行资源。
甚至于在看到主材是三奇果的时候，陈广都有些觉得用来炼制金秋丸可惜了。
也不知道东方浑山从哪里弄来了这么一枚三奇果，陈广都不忍动之，自己墟灵种和返木春华的技艺显然是不足以让一枚果实就变为种子的，否则那才是大发特发，陈广也无法保持这样的淡定了。
而望秋水也不是什么简单的灵液，虽然只是一阶灵物，但论及珍贵程度，一些二阶灵物都远远不及。
望秋水能让服用之人看到自己的过往一生，是感同身受的同时又能保持冷静，对于有心魔和道心溃散的修士来说，明心见性，稳固道心，其作用可想而知。
这三种灵物，反而是雷玉翡翠的真根最普通了，但也是相对普通。
真要是有了开炉炼制金秋丸的条件，陈广还得犹豫要不要这样就用掉三奇果、望秋水。
‘不过金秋丸就算没有斗法方面的需求，单单只是能外放神识，提前窥视筑基境界一二，就有莫大价值。’
陈广对东方浑山有了莫大的好奇。
三奇果和金秋丸的丹方，这两种东西太过惊人，难不成这东方浑山还有什么奇遇，或是东方氏，就隐藏有一个什么秘密的大宝藏不成？
因为东方列明兄妹的例子，就在眼前呐。
