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几日前，他收到奏报，说成都附近的大慈寺，不仅拒绝交出隐匿的蒙古贵族，还私藏粮草，甚至有僧人煽动信徒，说他“不敬佛法，必遭天谴”。
“将军，要不要派兵抄了大慈寺？”王虎得知后，怒气冲冲地请战，“这些和尚，平日里吃着百姓的香火，如今却胳膊肘往外拐，留着也是祸害！”
赵康摇了摇头：“不可。佛教信徒众多，强行镇压只会激化矛盾。”
他沉思片刻，道：“你派人去大慈寺，传我的话——三日之内，交出隐匿的蒙古贵族和私藏的粮草，过往不究。若逾期不交，便收回寺庙占据的多余土地，按平民标准缴纳赋税。”
这是恩威并施。既给了寺庙台阶，也亮明了底线。
三日后，大慈寺果然乖乖交出了人犯和粮草。住持亲自上门谢罪，说之前是“少数僧人胡言乱语，已按寺规处置”。
赵康没有深究，只是下令丈量所有寺庙的土地，超过规定数额的，一律收回，分给无地流民。此举虽引起一些僧人不满，却得到了百姓的广泛支持——那些被寺庙占据的良田，本就是百姓祖祖辈辈耕种的土地。
处理完这些事，赵康再次来到峨眉。灭绝师太正在三清殿打坐，见他进来，睁开眼道：“你倒是沉得住气。”
“师太何意？”
“佛教势力盘根错节，你既不打压，也不拉拢，就不怕他们联合起来反对你？”灭绝师太问道。
“与其拉拢或打压，不如让他们失去作乱的资本。”赵康道，“收回土地，让僧人自食其力；兴办学堂，让百姓明白事理。久而久之，他们的影响力自然会减弱。”
灭绝师太看着他，眼中闪过一丝赞许：“你比我想象的更有手段。只是，峨眉虽非佛门正统，却也与佛教渊源颇深，你打算如何待我们？”
“峨眉是抗元的中流砥柱，与那些只知敛财的寺庙不同。”赵康诚恳地说，“弟子希望，峨眉能继续传承武学，培养人才，与官府相辅相成，共同守护四川。”
他顿了顿，补充道：“弟子愿每年拨给峨眉白银一万两，用于修缮庙宇、补贴弟子用度，只求峨眉在关键时刻，能助弟子一臂之力。”
灭绝师太沉默片刻，点了点头：“可。但峨眉弟子只修武功，不问政事，这点你需谨记。”
“弟子明白。”
从峨眉回来的路上，赵康望着连绵的群山，心中渐渐有了定论。
政教合一，看似能凝聚力量，却也容易让宗教凌驾于政权之上，后患无穷。历史上，多少王朝因宗教乱政而衰落，他不能重蹈覆辙。
最好的方式，是让宗教回归其本真——教化人心，而非争权夺利。官府掌握行政、军事、经济大权，宗教则负责精神引导，二者相互制衡，却又目标一致：守护四川，对抗元兵。
至于未来，待天下安定，再慢慢规范不迟。
回到帅府时，夜幕已降临。成都府的街道上亮起了灯火，家家户户炊烟袅袅，一派安宁景象。赵康站在城楼上，望着这片由他亲手守护的土地，心中充满了平静。
纳虚葫在他怀中轻轻震动，与他的精神力产生共鸣。他能感觉到，葫芦里的灵液越发精纯，自己的灵魂也在一次次的抉择与历练中，变得更加坚韧。
建立政权，规范宗教，兴办学堂，整修道路……每一件事都在按部就班地进行。四川，这个曾经饱经战火的天府之国，正在他的手中，一点点恢复生机，一点点变得强大。
他知道，前路依旧漫长，元兵的威胁从未消失，内部的问题也层出不穷。但他有耐心，有信心，一步一个脚印地走下去。
夜色渐深，城楼上的灯光映照着他坚毅的脸庞。属于他的时代，才刚刚开始。而这片天府之地，终将在他的守护下，成为乱世中最坚固的堡垒，最温暖的家园。
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