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胤禛走后，清悦没回内室，而是转身去了东暖阁。她让安蓉把皇子书房这几日的登记簿送过来。登记簿上记着胤禛借过的书，《春秋左传补注》借了三次，每次都只还了一天又借走。《性理精义》也一样，页角有折痕，不是一次折的，是反复翻到同一页，压出来的。
她合上簿子，心里有了数。
第二天一早，胤禛照例来请安。清悦让他留下用茶。两人坐在暖阁里，窗外有宫女扫地的声音。清悦问：“昨儿经筵讲什么？”
胤禛答：“讲‘礼制与权变’。”
“你怎么看？”
胤禛停了一下才说：“先生说，礼不可废，权变当慎。我觉得有理，但若遇大事，比如灾荒或边患，光守礼怕是不够。”
清悦点头：“那你想到怎么平衡？”
胤禛低头看着茶杯：“我想过。可《性理精义》里说，天命在上，人事为辅。若是天降灾异，是不是该先修德自省，而不是急着改制度？”
清悦听出他话里的犹豫。这不是不懂，是卡住了。她放下茶盏：“你记得我前些日子裁了香料采买的事吗？”
胤禛抬头。
“表面是节俭，实际是为了防人借供佛之名递消息。这事要是按规矩办，谁也挑不出错。可背后的目的，和纸面写的不一样。”
胤禛慢慢明白过来。
清悦接着说：“一本书，一篇文章，也有它的‘表面’和‘背后’。圣贤的话是对的，但写的时候有当时的处境。你现在读它，不能只背字句，要想——他为什么这么说？针对什么事？换成今天，还会这么写吗？”
胤禛沉默了一会儿：“您的意思是，我不该死抠注解，得看事情本身？”
“对。”清悦说，“你要是当皇帝，遇到大旱，百姓饿肚子，大臣们却说要闭门修德，等老天开眼。你能等吗？”
胤禛摇头：“不能。得立刻开仓，调粮，查地方官有没有瞒报灾情。”
“那这时候，你是信‘天命’还是做‘人事’？”
“当然是先救人。”胤禛声音重了些。
“所以你说，天命和人事，真能分得那么清吗？”清悦问。
胤禛愣住，随即眼神动了一下。他像是被点到了什么地方，一下子松开了。
清悦没再说话，只起身从柜子里取出一本旧书。封皮发黄，是康熙早年批过的《御纂性理精义》。她翻开其中一页，指着一行朱批：“你看这句。”
胤禛凑近看。上面写着：“理非死物，随势而活。”
“皇上当年也觉得，道理不能僵着用。”清悦说，“他敢在圣贤书上写这个，就不怕被人说离经叛道？因为他知道，治国不是答题，没有标准答案。”
胤禛手指轻轻划过那行字。他呼吸变深了，肩膀也不像刚才那么紧。
“下次经筵，你可以提你的想法。”清悦说，“哪怕说得不全，也没关系。真正有用的学问，是从问题开始的，不是从结论开始的。”
胤禛抬起头：“可先生要是说我曲解经典呢？”
“那就问他，经典是用来背的，还是用来解决问题的？”清悦看着他，“你要是连问都不敢问，以后怎么当一个能主事的人？”
胤禛没再说话，但眼神变了。不再是那种困住的、反复打转的样子，而是有了方向。
当天下午，他没去别处，直接回了书房。
清悦傍晚过去看了看。门开着，胤禛坐在桌前，面前摊着《性理精义》，旁边是新写的笔记。他正低头写字，笔尖稳，落纸快。纸上写了四个大字：人事立本。下面还有小字，密密麻麻，全是自己的话。
