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赵宗晖的声音干涩嘶哑，他甚至省略了惯常的敬语，显示出方寸已乱：
“老夫有一事不明，欲请教！”
所有人的目光瞬间聚焦在他和吴充身上。吴充神色不变，从容出列半步，躬身一礼：
“郡王请问，臣知无不言。”
赵宗晖深吸一口气，仿佛要借这口气提起全身的力气，他抬手指向御案上那卷绢本，手指因激动而微微发抖：
“这《条制》云，宗人府设二令，一宗室，一士大夫。老夫敢问，”
他语速加快，带着积郁已久的愤懑与难以置信：
“我天家之事，家务之争，何时竟需外姓士人，来与我等宗王，共掌了？！
祖宗之法，可有此例？
这……这置我赵氏宗亲于何地？莫非日后，我子弟之教化、之爵禄、之纠纷，乃至生杀予夺，皆要由外臣与吾家王爷，对坐而决吗？！”
问题尖锐如刀，直指新制最敏感的核心——皇族事务的外朝介入。
这也是在座其他宗亲心底最深的抵触与恐惧。他们齐刷刷看向吴充，目光中有愤怒，有质疑，更有一种被侵犯领地的屈辱。
吴充并未被这气势吓倒，他直起身，目光平静地回视赵宗晖，声音清晰沉稳，在寂静的大殿中回荡：
“郡王此问，关乎祖宗成法，更关乎国朝体制，臣请为郡王及诸位宗亲详析。”
“首先，郡王言‘天家之事，家务之争’。此言，只对一半。”
吴充语调平缓，却字字千钧：
“宗室之爵禄，出自国库正赋；宗室之违法，干犯国家刑律；宗室之教化，关乎天下风化。
此三者，何一为纯粹‘家务’？
若宗室爵赏可无限滥予，则耗竭国帑，动摇国本，是为不忠；
若宗室犯法可逍遥于国法之外，则纲纪废弛，民心离析，是为不义；
若宗室子弟不学无术，徒耗廪粟，则辱没天潢，贻笑天下，是为不肖。
此等关乎国本、纲纪、风化之事，朝廷焉能坐视不管，任其仅为‘家务’？”
他略一停顿，让这些话渗入听者心中，继续道：
“至于祖宗之法。太祖太宗开国，宗室寡少，事务简略，宗正寺循例办理即可。
然至仁宗朝，宗室已逾数千，事务繁杂，弊窦渐生，仁宗皇帝便已屡下诏旨，命宰执、台谏参详宗室事宜，裁定恩赏。
此非外臣干政，实乃朝廷以天下为公，协理皇家事务，以防偏私壅蔽之旧例也。
今陛下不过是将此临时之举，变为常设之制，使权责分明，运行有常，正是申明祖宗顾全大局、以国事为重之深意，何来悖逆祖宗之法？”
吴充的逻辑严密，引仁宗旧例更是有力。赵宗晖张了张嘴，一时难以反驳，脸憋得更红。
“再者，”
吴充语气转沉：
“郡王担忧‘外臣与王爷对坐而决’，有损宗亲体面。
臣斗胆请问，是体面重要，还是公理、法度重要？
宗人府设二令，正是为了存公去私，相互监督。
宗室王爷熟知亲族内情，士大夫诸习朝廷法度。
二者共议，王爷可陈亲情之苦衷，士大夫可守国家之法度，陛下与太皇太后、太后最终圣裁，方能兼顾情、理、法，使赏罚得其宜，纠纷得其平。
