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“大唐新立之前，历经十多年的战乱，而战乱带来的影响很恶劣。最明显的表现就是人员流失，土地破败。时至今日，仍有灌莽巨泽，苍茫千里，人烟断绝，鸡犬不闻之惨象。故当务之急，当以农为本，而今大唐百废俱兴，荒废土地甚多，若用均田制，必能解决大唐当前之忧。”
“所谓均田，即为人均耕地分配制度，按照人口分配土地，其中又可分为永业田和口分田。其中分配下来的耕地之中，十分之二属于永业田。永业田之意，为人死之后可以传给后代，世代传递下去。而口分田则与之相反，在拥有人死后，则归还朝廷，朝廷对此重新分配。”
“同时，不同的阶层所得到的耕地应不同，例如尼姑、和尚等，只能得到口分田，没有永业田，由于尼姑和尚等人不事生产，应限制其所得之口分田；从商务工之人只能得到人均分配耕地的一半；若为大唐强盛而立下大功者，无论其以何事为生，可以得到优厚的分配待遇。至于达官贵族，孤以为，无功者不授。”
李承乾的话，让在场诸位大臣纷纷目光一亮。
“陛下，太子之法，臣以为可行。”
李世民听到这话下意识地挑了挑眉，他看向说话之人，正是尚书左丞魏徵（征）。
对于此人的话，李世民捏着鼻子认了。
李世民扫了一眼群臣，从他们的神色中，他可以看出来李承乾的办法说到了他们心坎里。
但是，李世民听后却有自己的想法，便开口道：“太子所言均田之法，尚可，但朕以为有不妥之处。尼姑和尚等人虽不事生产，但朕不应限制其所得之口分田，同为大唐子民，朕岂能区别待之？不然，天下人以为朕无容人之能。”
“且太子所言为大唐强盛而立下大功者，无论其以何事为生，可以得到优厚的分配待遇，关于此事，需慎重察之。至于达官贵族，皆为大唐立下功劳，岂能苛责待之？此法，不妥，会寒天下人之心。朕以为当厚待之。太子年纪尚浅，宜当诫之。”
李承乾听到李世民的话，心中有些无奈，拱拱手道：“陛下之教诲，孤谨记在心。”
他没有想到，历史还是回到了原来的轨迹上。
没错，他提出的均田制，稍稍改动了一番，结果，还是被李世民给掰回去了。
“太子，租庸调制作何解？”尚书左丞魏徵锐利地目光看向李承乾。
看到说话之人，李世民也没有阻止。
今天，李承乾确实给了他一个惊喜。
李承乾回道：“有田则有租，有家则有调，有身则有庸。”
“首先在均田制的基础上进行户籍记录，未记录的则为黑户，然后规定每人每年要缴纳粟二石，这便是租。”
“另外，还需缴纳不同数量的绢、绵、布、麻等，这就是调。同时需要每一年为国家服徭役二十天，如果国家不需要的时候，可以用绢、布等替代，缴足数量则可以免去徭役，这也就是庸。”
“故，租庸调制实际上是此三部分组成的，并非只是单纯的粮食付出，其中包含了钱、粮食、物资和劳力。”
李承乾才说完，魏徵就开口道：“陛下，太子殿下明德慎罚，如《尚书》所云'克明俊德'。今太子以九岁之龄提出均田制、租庸调制，若用太子之法，大唐农事必兴，此乃效文景之治而胜之，实为社稷之福！恭贺陛下，恭贺大唐！”
魏徵之后，其他朝臣纷纷反应了过来，都接连开口道：
“恭贺陛下，恭贺大唐！”
“恭贺陛下，恭贺大唐！”
“恭贺陛下，恭贺大唐！”
......
李泰看到朝臣这般表现，直接傻眼了。
他只好苦着脸，跟着道：“恭贺陛下，恭贺大唐！”
然而，他的心中气愤到了极点，暗道：气煞我也，皇兄太子之位，今后难夺之！
李世民见到朝臣的表现，沉默须臾，这才开口道：“昔汉武帝有卫太子监国理政之美谈，今太子更胜古人。朕思之，贞观以后，恐未有若此明睿之储君。”
“陛下圣明！”群臣呼啦啦一片拱手道。
李承乾嘴角微扬。
只是，他想到李世民拿他和卫太子比，是在点他吗？
毕竟，卫太子因巫蛊之祸而被迫谋反，这怎么看都不像是好话。
不过，他知道，从今以后，他的太子之位稳了。
李世民看到李承乾的表情，心中有些略微难受。
太子的表现，超过他的预期。
甚至，他还从中推波助澜了，心里就更加难受了。
之后，李世民拂袖离去，不带一丝犹豫。
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